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27 de noviembre de 2018

George Hunt Williamson - Confidencial por Michel Zirger - Copyright © M. Zirger 2018

George Hunt Williamson 
Confidencial
por Michel Zirger
Copyright © M. Zirger 2018

George Hunt Williamson, 1926-1986.

Algunos apuntes biográficos del gran George Hunt Williamson, por parte del ufólogo francés Michael Zirger, quién entrega informe exclusivo, para Crónica Subterránea. Histórico! Pronto más novedades!

Los lectores y seguidores de Débora Goldstern no pueden dejar de tener conocimiento de títulos de libros como, Secret Places of the Lion, Other Tongues, Other Flesh, Road in the Sky, UFOS Confidential, y por supuesto, The Secret of Andes. Sin ellos, y su autor, George Hunt Williamson, la ufología y el campo de la investigación alternativa en general, serían algo diferentes. Paradójicamente, la figura de George Hunt Williamson parece ser casi desconocida en América del Sur, a pesar de su investigación pionera sobre las líneas de Nazca, los petroglifos de Pusharo, y el impacto de su último libro, El Secreto de los Andes, publicado en 1961 bajo el título de seudónimo de Brother Philip (incluso en la década de 1970, la mayoría de los investigadores aún no sabían que Brother Philip, y Williamson, eran la misma persona). Como Débora Goldstern, también estaba muy interesado en los "secretos subterráneos de los mundos olvidados";  y en 1973, Williamson leyó El Oro de los Dioses de Erich Von Däniken ...!
   
La primera vez que encontré el nombre de George Hunt Williamson fue leer el bestseller de 1953 de Desmond Leslie, Flying Saucers Have Landed, con, como segunda parte, el relato de George Adamski, el primero en detallar un encuentro con una entidad extraterrestre. Williamson, o más bien "Dr. Williamson”, como lo llamó Adamski durante todo el proceso, fue uno de los seis testigos de ese evento memorable, que ocurrió el 20 de noviembre de 1952, cerca del Desert Center, California. Aunque el libro no reveló mucha información sobre él, que tenía 25 años en el momento de los hechos, su nombre quedó grabado misteriosamente en mi memoria. Unos años más tarde, me puse a buscar más sobre este misterioso "Dr. Williamson", que resultó en más de 20 años de investigación ...
    

Uno de los principales logros de esta investigación, fue cuando pude adquirir manuscritos originales, (copias en cinta), de tres de sus libros principales: Other Thongues, Other Flesh, Road in the Sky y Secret Places of the Lion, así como una ensayo no publicado, Chippewa Diary (1951), cartas, y más de 100 páginas de material hecho en su máquina de escribir manual, con muchas notas manuscritas, cuadernos pequeños, (Perú 1957/58, 1959), su último diario, Dying Diary (desde 1981 hasta 1986), una biografía inacabada, The Vision Quest, muchos libros de su propia biblioteca, e incluso, sus dos Biblias, la suya y la de su madre. Estos documentos son únicos, y la mayoría de ellos son fuentes de información invaluables. Arrojan una nueva luz sobre una de las figuras más enigmáticas de la escena OVNI, y mis libros se basan en gran medida, en estos documentos incuestionables.

Lo que generalmente se ignora, y que muchos de estos documentos muestran claramente, es que el estudiante de antropología Williamson a principios de la década de 1950, ya tenía un trabajo de investigación arqueológica apreciable en su haber. Por ejemplo, desde 1949 fue presidente de la junta de directores de la Sociedad Arqueológica del Condado de Yavapai y, a principios de 1952, fue galardonado con un título honorario de doctor en ciencias (Sc.D.) del North Battle Ford Institute en Saskatchewan por una tesis sobre Ethnology of the Modern Sioux-Chippewa Indians. Sorprendentemente, fue elogiado por varios periódicos de ese período, como un talentoso bailarín de bailes rituales indios norteamericanos, participando regularmente en pow-wows. Los indios mismos admiraban sus habilidades naturales. Incluso ganó varias competiciones de bailes contra bailarines indios experimentados, una vez incluso superando a los mejores bailarines de Sioux.

Otro aspecto notable y crucial que surge de varias cartas de Williamson, ahora en mis archivos, es la fe que Williamson mantuvo en George Adamski, en contra de ciertas afirmaciones no fundamentadas propagadas aquí y allá. De hecho, parece claro, que hasta su muerte en 1986, nunca dudó de que Adamski le hubiera contado nada más que la verdad exacta sobre su encuentro con un extraterrestre parecido al humano el 20 de noviembre de 1952, que más tarde se llamaría "Orthon".

Williamson nunca alteró ni embelleció su testimonio de lo que sucedió ese día, algo que pudo haber hecho, pero nunca lo hizo. Vea, por supuesto, mi propio análisis del caso en mis tres libros, The Incredible Life of GHW - Mystical Journey, “WE ARE HERE!. Visitors Whitout a Passport: Essays on Eart's Alien Pressence, y el más reciente, Autenticación de George Adamski Case (con fotos increíbles en colores). La experiencia con Adamski en ese fatídico día, fue el momento crucial de su vida. Este evento hizo cambiar su vida, y puso fin a su futura vida "académica".


Interpretación preliminar de George Hunt Williamson (y Michel Zirger para dos variantes) de algunos de los símbolos encontrados en las huellas dejadas por el "Venusian" el 20 de noviembre de 1952 cerca de Desert Center, CA. Aquí se muestra la huella del zapato derecho con la mayoría de los planetas representados en relación con una especie de "Vesica Piscis" y las cuatro estrellas reales con su respectiva constelación entre los brazos de esvástica del talón. (La foto original de 1952 tomada por GHW de la huella correcta se puede ver en mis libros) Fotomontaje realizado por Michel Zirger, con dibujos originales del manuscrito del libro de Williamson, Other Tongues – Other Flesh. [Manuscrito (copia de cinta) propiedad de Michel Zirger]. © Michel Zirger


En Other Tongues, Other Flesh, Williamson dedica todo un capítulo a la interpretación de las huellas que dejó el el visitante espacial aquel 20 de noviembre de 1952, cerca del Deser Center, California, más precisamente al pie de las montañas de Coxcomb. 

Fue el primero en llegar a las huellas después del contacto. Pero hay algo de lo que no escribió en el libro. Cuando se agachó en el suelo, y comenzó a examinar estas marcas, se quedó asombrado. Uno de los símbolos era extrañamente familiar para él, y solo para él. Dejo al lector para que descubra en The Incredible Life of GHW - Mystical Journey y en WE ARE HERE!. Visitors Whitout a Passport: Essays on Eart's Alien Pressence, éste episodio hasta ahora desconocido de la vida de Williamson y sus implicaciones con respecto al evento en el Desert Center. Esta pieza capital de información plantea algunas preguntas nuevas. ¿A quién estaban destinados los símbolos? ¿A Adamski, o Williamson? ¿Y cuál de ellos estaba mejor calificado para interpretar esas "pistas en el desierto"? Además este nuevo elemento reduce de manera espectacular, la probabilidad de que los eventos pudieran haber sido un "engaño" vulgar, manejado por Adamski, según explico más adelante en  WE ARE HERE!. Visitors Whitout a Passport: Essays on Eart's Alien Pressence, secuela de The Incredible Life of GHW - Mystical Journey.


G. H. Williamson haciendo moldes de yeso de las huellas del "Visitante" en el punto de contacto el 20 de noviembre de 1952. Extracto del manuscrito original de Williamson, Other Tongues – Other Flesh.  [Manuscrito (copia de cinta) propiedad de Michel Zirger].© 

Pertinente a su interacción con Adamski, tiempo muy breve, de hecho un mes y medio a lo sumo, y con el contacto en del Desert Center, hay algo más sobre lo que no puedo permanecer callado; una imprecisión repetida a través de diferentes medios de comunicación, que ha sido tomada como un hecho intangible. Le debemos esta equivocación genuina a Jacques Vallée, que en su libro Messengers of Deception: UFO Contacts and Cults (1979), sorprendentemente retransmitida  por el inescrupuloso refutador, James W. Moseley, y luego, por TODAS las personas que escribieron algo sobre Williamson en libros o en Internet: No, el "líder fascista estadounidense" William Dudley Pelley y sus ideas, no tuvieron nada que ver con los eventos del Desert Center aquel de noviembre de 1952, en contra de lo que Vallée y compañia trataron de insinuar. Como un hecho indiscutible, ni Adamski ni Williamson conocieron a Pelley en 1952. Adamski nunca lo conoció; como respondió en una carta suya enviada a su secretaria, Lucy McGinnis, agosto de 1953 ...

  
Williamson se reunió con Pelley por primera vez el 20 de noviembre de 1953 (un año después del "contacto" del Desert Center). Ni siquiera sabía su nombre y, por lo tanto, nada de su literatura antes de agosto de 1953 ... Uno de los primeros libros de Pelley que leyó a principios de septiembre fue Star Guests (1950), una verdadera revelación para el joven "Ric". Aunque Williamson trabajó para Pelley, NO fue antes de 1952, sino durante el verano de 1954. Sus "únicos deberes eran escribir una simple columna de OVNI" para la revista Pelley.
   
En The Incredible Life of GHW - Mystical Journey., ya establecí esto a través de la investigación y uno de esos documentos "incuestionables" de mis "Archivos de GHW", y volví a él con más detalle en mi trabajo, WE ARE HERE!. Visitors Whitout a Passport: Essays on Eart's Alien Pressence. Si Vallée al menos hubiera revisado la información que le proporcionaron "algunos informantes", por ejemplo, simplemente leyendo algunos números de Valor de 1953, no habría escrito lo que escribió sobre Adamski y Williamson en su Messengers of Deception: UFO Contacts and Cults ... ¿Quién está engañando a quién? Yo puse muchos de esos archivos en mis libros.
  
Ahora, quizás sea el desarrollo más misterioso, o al menos más inusual. En octubre de 1961, después de regresar de una gira de conferencias de casi un mes y medio en Japón, se dice que asistió a la convención de ovnis de George van Tassel en Giant Rock, California. Entonces ... George Hunt Williamson desapareció de la pantalla del radar ... Durante años hubo rumores de que había huído a América del Sur, para escapar de ser asesinado por la CIA, o alguna otra amenaza inminente. O, como Albert K. Bender, quién había "cerrado la tienda" después de una visita intimidante de los Hombres de Negro. O aún así, que había muerto durante una expedición en Perú o en Yucatán.
En realidad estaba a salvo, y bien, bajo una nueva identidad ...

 Cuando Williamson visitó Japón, el apellido que aparecía en su pasaporte ya no era Williamson, sino el de su antepasado Obrenovic. Su cambio de identidad a Michel d’Obrenovic se llevó a cabo legalmente dos años antes, a fines de 1959, y no es algo común ni fácil de hacer. Se necesita una buena razón, y documentos pertinentes para respaldar esa solicitud. Uno de estos documentos oficiales está en mi poder. Es una declaración jurada de dos páginas con fecha del 23 de septiembre de 1959, firmada por su madre, Bernice Elaine Hunt Williamson, quien certificó que su hijo tenía sangre real. Aquí están las últimas líneas de esta declaración jurada:

"(...) Las fotografías y los documentos que me han llegado han sido entregados a mi hijo único, George Leonard Williamson, Jr. (también conocido como: George Hunt Williamson), nacido el 9 de diciembre de 1926 en Chicago. Illinois (...) Nombro a mi hijo, George Leonard Williamson, Jr. como mi único heredero, para recibir todo lo que le corresponde como descendiente directo de Lazar I de la familia Hrebelyanovich (1371-89 AD, Príncipe de Serbia) y la Casa de Obrenovic de Serbia. Como el nieto vivo más viejo de mi abuelo, el Príncipe Wilhelm Maximilian Obrenovic Obelitz von Lazar, nombro a mi hijo George Leonard Williamson, Jr., para recibir los títulos y las responsabilidades de la Dinastía Obrenovic, de la que es miembro desde su ascendencia directa como un bisnieto del príncipe Wilhelm. (…) (firmado) Bernice Elaine Hunt Williamson (Sra. George L. Williamson, SR.) "

Parte de la portada de la declaración jurada certificada ante la ascendencia real de  
George Hunt Williamson, firmada por su madre, 
Bernice Elaine Hunt Williamson, el 23 de septiembre de 1959. © Michel Zirger

¿Se hizo el cambio de nombre, para comenzar una nueva vida, una nueva carrera? ¿Fue un silencio autoimpuesto? ¿Fue simplemente para continuar el linaje d’Obrenovic? ¿Se debió a razones mucho más ocultas, relacionadas con una sociedad secreta? Esas preguntas se discuten en The Incredible Life of GHW - Mystical Journey.
  
Aparte de sus familiares, y un círculo muy pequeño de amigos cercanos, nadie sabía de sus actividades. The Incredible Life of GHW - Mystical Journey es el primer intento de localizar a Williamson, después de su desaparición en 1962. Como señalé en un video en YouTube (ahora también en mi página de Amazon), incluso el día exacto de su muerte, el 25 de enero (1986), era desconocida antes de mi investigación.
  
También aprendí, por varias cartas, que G. H. Williamson, o más bien Michel d’Obrenovic, que tenía fuertes vínculos y conexiones con Hollywood, y la industria cinematográfica. Su tercera (1) y última esposa, por ejemplo, fue la actriz Jennifer Holt, una de las estrellas de la familia Holt. [Una "estrella sobre la colina", como se dice con tanta elegancia un refutador inglés venenoso ... ¿por qué los escépticos o los refutadores, tienen siempre una lengua bífida?]. Ella apareció, principalmente como la heroína, en muchas películas "B" de western Hollywood films. Se divorciaron en 1977. Contaron entre sus amigas, con las actrices Jane Russell, y Dame Judith Anderson, quién interpretó, de manera interesante, a la Alta Sacerdotisa Vulcana en "Star Trek III" (1984).


(De izquierda a derecha) Alfred C. Bailey, su esposa Betty, George Hunt Williamson y su esposa Betty Jane. Cuatro de los seis testigos del contacto inicial del Centro de Desierto de George Adamski el 20 de noviembre de 1952. Esta foto fue tomada en las oficinas de The Phoenix Gazette, unas horas después de los eventos y publicada en la página interior (pág. 16) del número del 24 de noviembre de 1952. Todos están "intrigados" por los dos negativos fotográficos que les dio Adamski, uno de los cuales mostró sin lugar a dudas un "platillo volante" ... el primer ejemplo de un platillo tipo Adamski con tres esferas debajo, en realidad ... Sin embargo, Adamski ni siquiera vio la imagen desarrollada de esta nave descendente hasta que fue publicada en la portada del periódico. (De una fotocopia del artículo de Phoenix Gazette en uno de los archivos de George Hunt Williamson. Cortesía de Robert C. Girard)

A finales de la década de 1970, y principios de la década de 1980, en paralelo a una autobiografía co-escrita, The Vision Quest (en mis Archivos), Williamson / d'Obrenovic, trabajó en un guión de película que aparentemente también se titulaba, The Vision Quest, basándose en gran medida en su propia vida, y su búsqueda espiritual The Vision Quest, en el contexto del Perú. Como la mayoría de los otros proyectos de ese período, permanecieron sin terminar, pero lo que interesa aquí, es que había planeado dedicar el guión de la siguiente manera:

“DEDICADO A DOS AMIGOS
Betty, una esposa
Morris K. Jessup, un colega "

Betty", Betty Jane Williamson (nee Hettler), testigo de los eventos del Desert Center y compañera de su estadía de 1957-58 en Perú, fue su primera esposa.

En cuanto a Jessup, fue astrónomo y conocido autor de cuatro libros sobre ovnis, que se suicidó el 20 de abril de 1959. Fue una de las inspiraciones de Williamson para su segundo y último viaje a Bolivia, y Perú, a principios de 1959, durante el cual realizó una investigación en Tiahuanaco, el Lago Titicaca, Machu Picchu y un regreso a la "Roca de los Escritos" (los petroglifos de Pusharo). 

Mientras se estuvo en el área de Cuzco, uno de sus objetivos fue encontrar la ubicación de algunas ruinas en Perú, referenciadas por M. K. Jessup en su libro,The Case for the UFO. Lo hizo, con la ayuda de algunas notas previamente recibidas del propio autor. Jessup y Williamson fueron entrevistados varias veces juntos, en el famoso programa de entrevistas de radio nocturno en WOR, the Long John’s Party Line, participando Ivan Sanderson, una vez con ellos. 

George Hunt Williamson en 1957 en Perú. 
Hablaba, escribía y entendía el español bastante bien.

Como la culminación de una vida repleta de investigaciones neomísticas y de "encuentros cercanos" de todo tipo, en 1971 Michel d'Obrenovic fue ordenado sacerdote en la "Iglesia Cristiana Ortodoxa". y como obispo establecerá, "La Santa Iglesia Católica Apostólica". Y algo totalmente inesperado, fue  él (Reverendísimo Michel de Obrenovic") quien celebró el tercer matrimonio de la actriz Jane Russell un 31 de enero de 1974 en Santa Bárbara, cuando ella y John Calvin Peoples, famoso agente de bienes raíces se casaron…. Comencé a desvelarme en The Incredible Life of GHW - Mystical Journey, y lo seguí en WE ARE HERE!. Visitors Whitout a Passport: Essays on Eart's Alien Pressence, que a partir de sus estadías entre las tribus indias de América del Norte, hay un hilo de oro que recorre sus diversas experiencias posteriores, ya sea, la comunicaciones por radio de período 1952-53 con inteligencias de otros mundos, o, como ya se mencionó anteriormente, el primer y "clásico" encuentro con uno de ellos. experimentado por Adamski, del cual fue testigo, o aún en sus posteriores búsquedas místicas, la investigación del ocultismo, y aspiraciones religiosas.

   
Pasó los últimos ocho años de su vida en Long Beach, California, con "una maravillosa amiga suya que había realizado un trabajo de investigación psíquica para el departamento de policía de Los Ángeles", como me la describió una amiga cercana de Michel d'Obrenovic, en una carta. Su nombre era Thelma Dunlap. Ella no era ni su esposa, como algunos han dicho, "ni su amante, siendo unos 20 años mayor, sino que fue estrictamente una benefactora", como se me indicó en una carta de Robert C. Girard, quien la conocía muy bien. Revisando los muchos papeles de GHW que tengo, descubrí una información sorprendente de Thelma. Según ella, el mariscal Tito había tratado de "comprarlo" por tres millones de dólares porque "Michel" poseía "tres reclamos de buena fe al trono de Serbia". Sin embargo, "él fue capaz de ocultar la incógnita" en su casa. .. Los intentos de negociación se abandonaron solo un día antes de su muerte ... habiendo venido un sacerdote de Europa del este, a informarle sobre ello. Esto podría ser una nueva pista que explique su "desaparición", que puede no haber sido tan voluntaria como se cree ...


Nota:
(1) Su segunda esposa fue «Miche», quién se convirtió en la Sra. D'Obrenovic de 1959 a 1962, por lo que he podido averiguar. Era una artista e ilustradora, sobrina del ex embajador de Francia en China, el conde Pierre Bons d’Anty. Williamson estuvo con ella en Perú y Bolivia, durante 1959.



Portada del libro, The Incredible Life of GHW - Mystical Journey – Itinerario de un testigo OVNI privilegiado (Edición Verdechiaro, 2016). Disponible en edición de bolsillo y Kindle en www.amazon.com, www.amazon.co.uk, www.amazon.co.au, etc. También disponible en Barnes & Noble: www.barnesandnoble.com



Portada del libro de Michel Zirger, "¡Estamos aquí!" Visitantes sin pasaporte. Disponible en edición de bolsillo y Kindle en www.amazon.com, www.amazon.co.uk, www.amazon.co.au, etc. También disponible en Barnes & Noble: www.barnesandnoble.com


Portada del nuevo libro de Michel Zirger, Autentificando el caso de George Adamski - The Desert Center Investigation. Disponible en edición de bolsillo y Kindle en www.amazon.com, www.amazon.co.uk, www.amazon.co.au, etc. También disponible en Barnes & Noble: www.barnesandnoble.com



Michel Zirger (nacido en Saint-Germain-en-Laye, Francia, actualmente viviendo en Japón), investigador / autor francés de OVNI, especializado en el trabajo y la vida de George Hunt Williamson (y George Adamski), sobre quien ha escrito muchos artículos. Estos incluyen el seminal titulado "George Hunt Williamson revisité" en la conocida revista francesa de OVNI Lumières dans la nuit, No. 357, 2000. Asistió a la Universidad de la Sorbona (maestría; tesis de maestría en lingüística sobre Julio Verne y un documento del seminario en Arthur C. Clarke). Michel también es conocido en los círculos ufológicos japoneses por sus contribuciones a diversas publicaciones, por ejemplo, Super Mystery Magazine MU.

27 de septiembre de 2012

Un enigma llamado Maldek - Mito, versus, revisionismo histórico - Débora Goldstern


Un enigma llamado Maldek
Mito, versus, revisionismo histórico
Débora Goldstern©


Símbolo del planeta Maldek




Con sus Crónicas de la Tierra, Zecharía Sitchin impuso un modelo de historia revisionista que convirtió a los ignotos Annunakis, en uno de los términos más comentados acrecentado por la era de Internet.

El relato sumerio de estos dioses alienígenas, llegados del planeta Niburu en una época remota, descendiendo en la cuenca mesopotámica oriental (Irak), originó una verdadera fila de creyentes que toman a estas obras legadas por el desaparecido estudioso de origen ruso, como fuentes fidedignas, de una pasado actualmente no aceptado por los cronistas oficiales.

Se hace difícil calcular el impacto que el padre de los llamados Annunakis tuvo en nuestra cultura popular, siendo quizás una de las primeras sagas bibliográficas que más adhesión cosechó desde su aparición en los 70’. Sin embargo, lo cierto es, que hoy día, Zecharía Sitchin constituye un modelo de divulgación comulgado por muchos partidarios, que ven en sus textos, la comprobación de visitantes extraterrestres en nuestro pasado lejano.

No tenemos intención de discutir sobre estas presencias estelares en la antigüedad, ni hablar de sus incursiones, que muchos alegan sucedió en un tiempo donde el hombre aún se encontraba en sus inicios como especie, discusión obligatoria y que de tanto en tanto abordamos en más de una oportunidad en Crónica Subterránea.

Nuestro interés al abordar este artículo, es desarrollar un punto a todas luces “importante” de esta pretendida evidencia de un pasado ignorado, según alega Sitchin en sus escritos, basándonos en su primer trabajo, “El 12º Planeta”, publicado en 1976, el cual es en parte gran responsable de la posterior fiebre “Annunaki”, e iniciador de la saga antes mencionada.

Quizás uno de los capítulos más memorables referido en “El 12º Planeta”, sea el apartado número siete, “La Epopeya de la Creación”, donde Sitchin se explaya en los orígenes de nuestro planeta, al cual hace remontar sus inicios a un desaparecido planeta llamado Tiamat, el proto-génesis terrestre.

Para hacer encajar su tesis sobre Tiamat, Sitchin, citó como argumento la “Ley de Titius- Bode”, que admitía la posibilidad de un hipotético planeta preexistente en aquellas órbitas comprendidas entre Marte y Júpiter, y que en la mitología griega se conoce como Faetón. Sin embargo, este enunciado hoy encuentra rechazo en la comunidad científica que considera caduca aquella idea de hace casi dos siglos, la cual hace tiempo se reemplazó por una nueva hipótesis que encuentra en el “Modelo de Acrecimiento” una evidencia más plausible.  

Además de la controvertida Ley de Titius- Bode, Sitchin, echa mano de la famosa cosmología babilónica, narración de la cual fuera tan afecto, encarnado en el poema Enuma Elish, que algunos no dudan en definir como la fuente bíblica por excelencia.

Sintetizando el pensamiento de Sitchin, Tiamat que en lengua sumeria significa, “la doncella de la vida”, colisionó con un planeta llegado del espacio exterior, que según el sabio no pertenecía a nuestro sistema solar, conocido como Marduk (Niburu), el hogar de los sempiternos Annunakis. Como resultado de aquella catástrofe, Tiamat, se dividió en dos mitades, generando con sus restos el planeta Tierra. Dentro de esta saga cósmica, el Cinturón de Asteroides provendría también de aquella batalla estelar, así como la Luna, antiguo satélite del planeta perdido, y que los sumerios denominaron Kingu. Los cometas, también son contemplados como restos de aquel desgraciado planeta.

Pero si para Sitchin, la saga de Marduk y compañía resuelve todos los misterios cósmicos, acerca del nacimiento de nuestro sistema solar, para nosotros en cambio, la historia de Tiamat es resultado de conceptos míticos poco fundados, que se nutre de datos menos sustentables que los alegados en “El Doceavo Planeta”.

Antes de sumergirnos en Faetón y su trastienda, factor fundamental para comprender el universo elaborado por Sitchin, vamos a remontarnos a otro personaje, alguna vez citado dentro de nuestro blog, evocando un texto de su autoría un tanto olvidado, pero no menos imprescindible, para comprender el mito del supuesto planeta desaparecido.

Vayamos al tema en cuestión.

En 1953 se edita un libro que alcanza gran repercusión en los círculos contactistas, “Other Tongues -Other Flesh”, obra, que no se tradujo al castellano, siendo su mentor “George Hunt Williamson”[i]. De este autor norteamericano, en su momento hicimos nuestro descargo en Crónica Subterránea, y que para más datos fuera el padre del célebre libelo “El Secreto de los Andes”, escudándose en ese escrito bajo el apelativo de Brother Philip, quién a su vez se decía perteneciente a la famosa “Hermandad de los Siete Rayos”. 

Para ser honestos, los apuntes biográficos que en su momento elaboramos sobre George Hunt Williamson, eran de una naturaleza un tanto crítica, por lo cual se hace necesario brindar una lectura más acabada sobre este personaje, que como veremos a continuación, tuvo una influencia fundamental en muchos autores sustentadores de esta teoría, que al parecer optaron por hacer una omisión, en cuanto a la verdadera fuente de la tesis del planeta desaparecido.

Veamos algunos hitos cronológicos que marcan a este estudioso e investigador norteamericano.

En 1947 mientras estudiaba antropología en la University Eastern, New Mexico, en la cátedra del profesor experto en evolución orgánica Dr. James Martin, declaró: “que creía que los dinosaurios se encontraría aún viviendo en dos lugares de la Tierra: América del Sur y Africa”. Aunque su comentario provocó risas entres sus compañeros, el profesor Martin lo secundó admitiendo la posibilidad de supervivencia de reptiles aún en nuestra era. Otra idea que provocó murmullo en su época universitaria, fue cuando propuso que “los antiguos japoneses cruzaron el Océano Pacífico alcanzando Sudamérica”. Y aunque esa idea sonaba demasiada revolucionaria, en 1950 sería una realidad debido a los descubrimientos de los arqueólogos del Smithsonian, Dr Clifford Evan y Betty Meggers quiénes anunciaron “que en la zona de Valdivia, Ecuador fue descubierto un tipo de cerámica datada en 3.200 AC, semejante al producido en Japón en la misma época”. Durante 1961 realizó una observación sorprendente, mientras se encontraba visitando el país nipón, “se dio cuenta que los antiguos Jomon, figuras Dogu que hace miles de años se descubrieron en la Isla de Honshu, eran evidencias de presencia alienígenas en la antigüedad. Las figuras parecían portar trajes espaciales, toma de corriente en las mangas por debajo de los hombros, y en la parte trasera de los cascos, en los cuales había cajas que ofrecían puntos de líneas, probablemente de comunicación”.

Ese mismo año declaró “que exploradores del espacio pudieron haber visitado la tierra en los tiempos bíblicos”, idea, que más tarde florecería bajo el apelativo de Antiguos Astronautas, influenciando a toda una generación posterior.

La tesis extraterrestre de “Las Líneas de Nazca”, también lo tuvieron como precursor, incluso mucho antes de ser expuesta con bombos y platillos por el denominado padre de las visitas alien en la antigüedad, el siempre polémico Erich Von Daniken.

George Hunt Williamson
Pero vamos a detenernos aquí, para pasar a ocuparnos de los enigmas de Maldek, sin abandonar a George Hunt Williamson, protagonista fundamental a la hora de decodificar a Sitchin e incluso autores rusos, quiénes al parecer sufrieron también de amnesia colectiva a la hora de brindar los créditos necesarios, al trabajo legado por el norteamericano en la materia.

Poniendo las cosas en sus lugar.

La idea presentada en Other Tongues – Other Flesh trataba sobre las transmisiones dictadas por los “hermanos del espacio”, que según Wiiliamson lo eligieron como médium para comunicar al mundo, empleándose como técnica de contacto, la escritura automática, tan en boga en aquellos días. En su mayoría los apuntes volcados en el texto, versaban sobre los orígenes de las antiguas civilizaciones estelares y terrestres, así, como de los enigmas aún subyacentes sobre la construcción del Sistema Solar. 

Según las lecturas obtenidas a través de sus mensajeros espaciales, que se materializan en el tercer capítulo de Other Togues – Other Flesh, “Maldek and Malona”, al Tierra debió su nacimiento a un planeta hoy extinto, Maldek, que se destruyó a causa de una conflagración nuclear  y el cual orbitaba entre Marte y Júpiter.
Escribe Williamson: “esto significa que Maldek era un mundo de iniquidad que explotó y se quemó, además de ser un planeta de nuestro sistema solar que contaminó todos los demás planetas, debido a su maldad, Maldelk (la lengua) prendió fuego su vórtice, el poder de su nacimiento y ser, y por lo tanto fue incendiada en estado invisible … porque Maldek libera el poder del hidrógeno terrible y lo redujo así, a un estado invisible”.

En otro párrafo se lee: “en nuestros contactos con inteligencias espaciales en el norte de Arizona, al planeta Lucifer es referido siempre como Maldek, y a su luna, Malona”.

A semejanza de Sitchin en sus Crónicas de la Tierra, la narración de Williamson también se nutre de pasajes bíblicos seleccionados, los cuales supuestamente evidencian la “catástrofe que acabó con Maldek”.

“El Antiguo Testamento está literalmente lleno de referencias al final del planeta conocido por los antiguos de la Tierra como Lucifer, y que las inteligencias del espacio exterior denominan Maldek (lengua plateada)”. (A los cuales hay que agregar citas enteras de versículos de comentaristas como Isaías, Santiago, Josué, así como del Éxodo, durante el período de Moisés).

Además de Maldek, Williamson proporciona datos más que sugestivos sobre Marte, adelantándose a una discusión de más de treinta años, en cuanto a la artificialidad de los satélites del mismo.

“¿Recuerdas lo que nos dijo Zo:” … Después de la destrucción de Maldek-Lucifer, hubo terribles desastres en Masar (Marte) Grandes erupciones volcánicas ocurrieron. Muchos de los nuestros perecieron. Marte, literalmente, entonces, se convirtió en un horrible, furioso, dios flameante”.

“Evidentemente la gente de Marte sabía lo que venía por lo que construyeron los dos satélites artificiales llamados Fobos y Deimos. Estos dos objetos se llamaba así (Miedo y Pánico) para los que fueron creados en un momento de gran temor, no solo en Marte, pero en la Tierra también, y ciertamente había pánico como Isaías nos ha mostrado”.

Agregando: “Las lunas son equilibradores de planetas con los que están conectados”.

Una diferencia que se establece luego de examen de “Other Tongue – Other Flesh”, enfrentado al “EL Doceavo Planeta” de Sitchin, queda evidenciada en una línea tomada del primero: “cabe señalar aquí que la palabra Marduk pudo haber venido de Maldek”. Toda una declaración de principios.

Y vuelvo a repetir que estamos hablando de un texto editado en 1953, veintiséis años antes que Sitchin presentara su famosa tesis alienígena! Buceando en la interminable bibliografía de la cual hace alarde “El Doceavo Planeta”, no encontramos referencias a “Other Tongue – Other Flesh” dentro de la lista, sin embargo, teniendo en cuenta las semejanzas entre ambos “abordajes”, se nos hace imposible pensar que Sitchin desconociera el mismo, aunque suponemos se guardó muy bien de hacerlo público.

Lo mismo pensamos de otros sabios rusos, quiénes también decidieron silenciar a Williamson en cuanto a su importancia en el mito de Maldek, a quiénes los soviets rebautizaron como Faetón.

Veamos.

Alexander Petrovich Kazantsev
Se cree que fue Serguéi Orloff quien bautizó al planeta perdido como Faetón (brillante-radiante), término basado en un mito griego que narra como el héroe sufre un accidente al remontar su cuadriga, con tan mala suerte, que termina incendiando la Tierra. Así como el Maldek de Williamson quién lo vincula a Lucifer, resplandeciente estrella expulsada de los cielos, Faetón, también se nutre de esa asociación, enrolándose en la leyenda de los “caídos que se rebelaron contra dios”. Más tarde Alexander Zavaritsky siguió la línea de Orloff, clamando que “ los restos de asteroides pertenecían a un planeta semejante a la Tierra, que tenía un núcleo de hierro en estado de fusión, un interior rocoso así como una superficie de montañas y océanos, rodeados por una atmósfera, resultando condiciones ideales para el desarrollo de la vida”.  Pero sería Alexander Petrovich Kazantsev, quién verdaderamente resucitaría el enigma de Faetón.

El que más tarde se convertiría en adalid del affaire Tunguska, nació en Akmolins, Rusia, en 1906. Graduado en la Universidad Politécnica de TOMSK como ingeniero electromecánico, trabajo muchos años en la planta metalúrgica de Beloretsk, región de región Bashkortostan. Estudios posteriores lo llevaron a incursionar en la literatura de ciencia ficción, llegando a obtener premios como escritor por algunos de sus ensayos. Ejerció como ufólogo, y fue uno de los pioneros en la divulgación de visitantes alienígenas en la antigüedad. En 1946 se dio a conocer a nivel mundial por sus aseveraciones acerca de lo ocurrido en Tunguska, afirmando que una nave de origen espacial se estrelló en la estepa siberiana, causando una violenta explosión de proporciones termonucleares que arrasaron con la zona. Fallece en el 2002.

Además de ocuparse de los enigmas de Tunguska, cuyos aportes le granjearon la simpatía de la comunidad ufológica de los 70’s, Kazantsev, también se interesó en un tema que con los años convirtió en obsesión, la búsqueda del planeta perdido.  Como una forma de exorcizar sus ideas, en 1974 publica “PHAETAE”, que también se conoció como “La Destrucción de Faena”, donde especula que el planeta fue habitado por una civilización avanzada, que luego de una violenta destrucción de origen nuclear, sus supervivientes deciden refugiarse en la Tierra, influenciando a las razas prehistóricas del pasado, al cual llamó Instructores.

Un año después de dar a conocer su novela, Kasantsev, acompañado por algunas autoridades rusas de prestigio, el profesor Yevgeny Krinov, jefe del Comité Científico de Meteoritos, y Félix Ziegel, profesor de Cosmobiología del Instituto de Aviación de Moscú, vuelva a la carga con Faetón, señalando en exclusiva mundial: “ que aquel fue un planeta, el cual se cree alguna vez orbitó entre Marte y Júpiter, destruido en la antigüedad por una explosión termonuclear, desencadenada por una avanzada raza de humanidades en el área del actual cinturón de asteroides”.  Paralelamente a este enunciado tan contundente, Kasantsev también se arrogaba haber puesto de moda el misterio de las estatuillas de Japón, que databa en 8.500 años, rematando: “son los astronautas de Faetón”.

Hagamos un alto y practiquemos un ejercicio de memoria.

No hace falta demostrar que Faetón, es la reencarnación de los postulados de Maldek, enunciados por George Hunt Williamson en Other Tongues – Other Flesh, que encima especula con una explosión “termonuclear producida por una bomba de hidrógeno”. Pero si estas pruebas no son suficientes para establecer la paternidad de la criatura, vayamos entonces al asunto de las estatuillas japonesas reivindicadas por Kasantsev. Según sabemos en la década de los 60’, Williamson estuvo en Japón, siendo en ese país donde tomó contacto con estas figuras que más tarde asombrarían al mundo.


Estatuillas Dogu


Está probado que dos años después, en 1962, el norteamericano envió fotografías e informes de sus observaciones al ruso, quién ese momento ya era “consultor del programa espacial soviético”. Se dice que éste contestó a su misiva diciéndole que las “fotografías eran muy interesantes”, a las cuales catalogó de suma importancia. Para 1963 Kasantsev publica su famoso ensayo sobre el misterio de las estatuillas Dogu, cuidándose muy bien de mencionar a su misterioso benefactor, el cual como sabemos, fue eludido una vez más en la redacción de los créditos.

¿Pudiera ser que la alegación de contactos con entidades estelares por parte de Williamson, jugaran en contra del reconocimiento por parte de sus pares? Sea cual fuera la razón, el mito de Maldek-Faetón-Tiamat definitivamente no empezó con Sitchin, ni tampoco con Kasantsev, sino que nació de la mente de un contactado, que en 1953 escribió "Other Tongues – Other Flesh".


Bibliografía:

Gris; Dick. Phaeton, el Planeta Desaparecido.
En: Revista Planeta, ago-1979, nº 83

Martinelli, Maurizio. George Hunt Williamson - Michael D’Obreno: The herald of the encounter among Father and Sons. 2009.

Sitchin, Zecharia. El Doceavo Planeta, Barcelona: Obelisco, 1976.

Williamson, George Hunt. Other Tongues – Other Flesh, 1953




[i]  “George Hunt Williamson, 1926-1986, conocido como uno de los primeros contactados en la naciente ufología. Salido del riñón de George Adamsky, Williamson inició sus actividades a través de la escritura automática y la ouija, medios de los cuales se valía, para proclamar sus controvertidos mensajes, que decían los hermanos del espacio le entregaban. Su camino sudamericano se cruzará a través de otra mística, Sister Thedra, (Marion Dorothy Martin), de la cual tomará toda su producción intelectual, la cual nunca le perdonará tamaña infidencia. Civilizaciones desaparecidas, razas de gigantes, órdenes esotéricas secretas, son la base que volcará en su trabajo, convirtiendo al Secreto de los Andes en un texto clásico en su género. El currículum de Williamson, también conocido bajo el apelativo de Michael D 'Obrenovic Obilic Von Lazar, cuenta además con algunos signos oscuros, como su afiliación a los movimientos neonazis norteamericanos, asi como el controvertido culto fundado por Guy Ballard, I’M (Yo Soy)”.

Faetón: el hijo del Sol 
Cortometraje de animación de los estudios Soyuzmultfilm, 1972

20 de febrero de 2009

El Secreto de los Andes

El Secreto de los Andes


George Hunt Williamson

Si hay un libro que se encargo de difundir sobre antiguos monasterios secretos, viejas hermandades y continente desaparecidos, relacionado con Sudamérica, ese fue "El Secreto de los Andes", (1961). Citado como uno de los escritos esotéricos más famosos de su tiempo, y debido a su contenido, muchas generaciones se fascinaron y aún lo hacen con lo descrito por Brother Philips, quién se atribuyó pertenencia, a la mítica Hermandad de los Siete Rayos.

Pero el famoso hermano, que tanto revuelo causo, no era sino el mismísimo George Hunt Williamson, 1926-1986, conocido como uno de los primeros contactados en la naciente ufología. Salido del riñón de George Adamsky, Williamson inició sus actividades a través de la escritura automática y la ouija, medios de los cuales se valía, para proclamar sus controvertidos mensajes, que decían los hermanos del espacio le entregaban. Su camino sudamericano se cruzará a través de otra mística, Sister Thedra, (Marion Dorothy Martin), de la cual tomará toda su producción intelectual, la cual nunca le perdonará tamaña infidencia. Civilizaciones desaparecidas, razas de gigantes, órdenes esotéricas secretas, son la base que volcará en su trabajo, convirtiendo al Secreto de los Andes en un texto clásico en su género.

El currículum de Williamson, también conocido bajo el apelativo de Michael d'Obrenovic, cuenta además con algunos signos oscuros, como su afiliación a los movimientos neonazis norteamericanos, asi como el controvertido culto fundado por Guy Ballard, I’M (Yo Soy).

A pesar de todos estos contratiempos, El Secreto de los Andes resulta indispensable, para comprender algunos de los misterios que aún oculta nuestro continente. Tiene el mérito de ser uno de los primeros en aludir a la enigmática meseta de Marcahuasi, así como del famoso muro de Pusharo y cuenta además con datos no menos importantes que venimos estudiando en este blog.

Vayamos a su primera parte.




EL ORIGEN DE LA HERMANDAD DE LOS SIETE RAYOS



Lemuria es el nombre de la última parte del gran continente de Mu que existía en el Pacífico. La verdadera destrucción de Mu y su subsiguiente hundimiento en el mar empezaron 30.000 años antes de Cristo. Esta acción prosiguió durante muchos miles de años hasta que la última parte del antiguo Mu, a la que se conoce con el nombre de Lemuria, también quedó sumergida en una serie de nuevos desastres que tuvieron fin entre 10.000 y 12.000 A.C. Esto sucedió justo antes de la destrucción de Poseidonis, el último resto del continente atlántico, Atlantis. El Señor Aramu-Muru (el Dios Mer) fue uno de los grandes sabios lemurianos y el Guardián de los Rollos durante los últimos días de la condenada Mu.

Los Maestros de Lemuria sabían muy bien que la catástrofe final provocaría gigantescas mareas y enormes olas que sumergirían la última parte de su tierra en las furiosas aguas y en el olvido. Aquellos que trabajaban en la Senda de la Mano Siniestra proseguían sus diabólicos experimentos y no prestaban atención a “lo que estaba escrito en la pared”, así como hoy, en la Tierra, millones de habitantes siguen “comiendo, bebiendo y divirtiéndose”, aun cuando los fieles del Padre Infinito disciernen claramente los signos de los tiempos.

Los Maestros y los Santos que trabajan en la Senda de la Mano Diestra empezaron a archivar las preciosas crónicas y documentos de las bibliotecas de Lemuria. Cada Maestro fue elegido por el Concilio de la Gran Jerarquía Blanca para que fuera a diferentes secciones del mundo, donde, en seguridad, pudiera establecer una Escuela de la Antigua y Arcana Sabiduría. Se hizo esto para conservar el conocimiento científico y el espiritual del pasado. Al principio, durante muchos miles de años, esas escuelas seguirían siendo un misterio para los habitantes del mundo; sus enseñanzas y las reuniones debían ser secretas. De ahí que aún hoy día son llamadas Escuelas de Misterio o Shan-Gri-Las de la Tierra.

El Señor Muru, como uno de los maestros de Lemuria, fue delegado por la Jerarquía para llevar los rollos sagrados que estaban en su posesión junto con el enorme Disco Solar de Oro a la zona montañosa de un lago recién formado en lo que ahora es la América del Sur. Allí guardaría y mantendría el foco de la llama iluminadora. El Disco Solar era guardado en el gran Templo de la Luz Divina en Lemuria y no era un mero objeto ritual y de adoración, ni tampoco sirvió posteriormente a este solo propósito al ser usado por los Sumos Sacerdotes del Sol entre los Incas del Perú. Aramu-Muru partió hacia la nueva tierra en uno de los plateados y ahusados navíos aéreos de aquella época.

Mientras las últimas partes del antiguo continente se despedazaban en el Océano Pacífico, terribles catástrofes tenían lugar en toda la Tierra. La Cadena Andina de montañas surgió en aquella época, y desfiguró la costa oeste de la América del Sur. La antigua ciudad de Tiahuanaco (Bolívia) era en aquel tiempo un importante puerto de mar y una ciudad colonial del Imperio Lemuriano de gran magnificencia e importancia para la Madre Patria. Durante los subsiguientes cataclismos se elevó sobre el nivel del mar y el clima polar de las altas mesetas eternamente barridas por el viento. Antes que esto tuviera lugar, no existía el Lago Titicaca, el cual es ahora el lago navegable más alto del mundo, por encima de los cuatro mil metros.

Así, el Señor Muru, después de su partida de la sumergida Lemuria, llegó al lago recientemente formado. Aquí, en el lugar conocido ahora con el nombre de Lago Titicaca, el Monasterio de la Hermandad de los Siete Rayos cobró existencia, organizado y perpetuado por Aramu-Muru. Ese Monasterio, que fue la sede de la Hermandad a lo largo de las edades de la Tierra, estaba situado en un inmenso valle que tuvo su origen en la época del nacimiento de los Andes, y era uno de esos extraños hijos de la Naturaleza a los que su exacta situación y altitud le daban un clima suave, semitropical que permitía que las frutas y nueces crecieran hasta alcanzar enorme tamaño. Aquí, en lo más alto de las ruinas que otrora estuvieron al nivel del mar, como la Ciudad de Tiahuanaco, el Señor Muru ordenó que se construyera el Monasterio con gigantescos bloques de piedra cortados por la energía de la fuerza lumínica primaria. Esta construcción ciclópea es igual hoy a lo que fue otrora, y sigue siendo un repositorio de la ciencia, la cultura y el conocimiento arcano de los lémures.

Los otros Maestros de Lemuria, el Continente Perdido, se dirigieron a otras partes del mundo y establecieron también Escuelas de Misterio, para que la humanidad pudiera tener en todo el tiempo que pasase en la Tierra el conocimiento secreto que había sido escondido, no perdido, sino escondido, hasta que los hijos de la Tierra hubieran progresado espiritualmente lo suficiente para estudiar de nuevo y emplear las Verdades Divinas.

La ciencia secreta de Adoma, Atlantis y otras civilizaciones mundiales muy adelantadas se puede encontrar hoy en día en las bibliotecas de dichas escuelas, porque esas civilizaciones enviaron asimismo a hombres sabios para fundar Retiros Interiores y Santuarios a todo lo largo y ancho del mundo. Dichos retiros estaban bajo la guía directa y al cuidado de la Gran Hermandad Blanca, Jerarquía de los mentores espirituales de la Tierra.

El valle del Monasterio de la Hermandad de los Siete Rayos es conocido como el Valle de la Luna Azul y está situado a buena altura al norte de los Andes, en el costado peruano del Lago Titicaca. El Señor Muru no estableció inmediatamente después de su llegada el Monasterio junto al Lago Titicaca, sino que pasó varios años viajando, estudiando y ayunando en el desierto, donde se reunió con otros hombres que habían escapado de la catástrofe. Lo acompañaba originalmente su aspecto femenino, Arama-Mara (Diosa Meru), cuando partió de Lemuria en la ahusada nave aérea. Esas no eran naves espaciales, sino que eran empleadas por la Madre Patria para el comercio entre las colonias.

La Hermandad de los Siete Rayos existía desde tiempos inmemoriales y había vivido en la Tierra en la misma época que la Raza de los Mayores, hará cosa de mil millones de años. Empero, nunca había tenido antes un monasterio donde los estudiantes de vida, altamente adelantados en la Gran Senda de la Iniciación podían reunirse en armonía espiritual para mezclar el flujo de su corriente vital. Cada estudiante cobraba existencia en uno de los Siete Grandes Rayos de Vida, tal como lo hacemos todos, y esos Rayos debían ser mezclados por cada discípulo que tejía su Rayo, como si fuera un hilo coloreado, en el tapiz que simbolizaba la Vida Espiritual del Monasterio. Por lo tanto, era llamada la Hermandad de los Siete Rayos, y se la conocía asimismo como la Hermandad de la Iluminación.

EL DISCO SOLAR DE ORO DE MU

El gigantesco Disco Solar de Oro estaba sujeto por cuerdas del más puro oro en un santuario situado en el Templo más importante de la Luz Divina de la Madre Patria de Mu. Frente al Disco, sobre un altar, que era un pilar tallado en un bloque de sólida piedra, resplandecía la eterna Luz blanca de la cristalina Llama Maxin, la Divina Luz Ilimitada de la Creación. Alrededor del año 30.000 A. de C. La Luz Maxin se apagó en el Altar a causa de la maldad de algunos sacerdotes-científicos del Gran Mu. El Disco Solar permaneció en su santuario, empero, hasta el momento de la destrucción final y de su hundimiento en el mar en 10-12.000 A.C.

Como hemos dicho anteriormente, ese Disco no era usado meramente como objeto de adoración, ni tampoco como la representación simbólica de nuestro Sol Solar. Era también un instrumento científico, y el secreto de su poder provenía originalmente de las tinieblas del pasado en la época de la Raza de los Mayores. En parte, era un objeto de adoración porque se lo empleaba en los servicios ritualísticos del templo como foco o punto de concentración para aquellos que meditaban. Servía asimismo como representación simbólica del Gran Sol Central, o Sol Cósmico, el que, a su vez, simboliza al Creador. Como instrumento científico se lo usaba conectado con un complejo sistema de espejos de oro puro, reflectores y lentes para producir la curación en los cuerpos de aquellos que estaban dentro del Templo de la Luz. En verdad, esa era la razón por la cual se lo llamaba el Templo de la Luz Divina. Además de todas esas funciones, el Disco Solar era un punto focal para la concentración de calidad dimensional. Cuando el disco era golpeado por un sacerdote científico, que entendía su manera de operar, establecía ciertas condiciones vibratorias que podían producir intensos terremotos y, si proseguían por mucho tiempo, provocar una modificación en la rotación de la Tierra misma. Cuando se lo hacía armonizar con el peculiar modelo de frecuencia de una persona podía transportar a dicha persona a cualquier lugar donde quisiera ir con sólo crear la imagen mental del viaje. Era, por consiguiente, un objeto de transportación.

El Disco Solar de Oro de Mu no estaba hecho de oro ordinario, sino de oro que había sufrido una transmutación, y tan insólito en sus cualidades que era un metal translúcido similar, evidentemente, al metal de los ovnis a cuyo través es casi posible mirar.

El Señor Muru trajo ese Disco consigo cuando viajó al Lago Titicaca, y se lo colocó en el templo subterráneo en el Monasterio de la Hermandad de los Siete Rayos. Aquí, lo emplearon cotidianamente no sólo dos discípulos de vida, sino también los Maestros y los Santos de las Escuela de Misterio de todo el mundo para ser teletransportados a la ida y a la vuelta y así asistir al Concilio o participar en alguna Ceremonia de Transmisión.

Cuando los Incas arribaron al Perú, y en verdad llegaron, porque no eran indios quichuas nativos, sino que provenían de una tierra situada al otro lado del Pacífico, establecieron una sociedad altamente espiritualizada encima de las ruinas de la gran cultura que había pertenecido al Imperio Colonial de Lemuria. Los Sumos Sacerdotes del Sol de Tawantinsuyo –nombre del Imperio Inca- construyeron su Coricancha o Templo del Sol exactamente encima de la antigua estructura que se remontaba a una época muy remota. En los antiguos archivos de su país natal situado al otro lado del Pacífico se habían enterado de la existencia del Disco Solar de Oro de Mu y sabían que lo habían sacado del continente condenado y llevado a una nueva tierra donde el Señor Muru había fundado un Retiro Interior o Santuario.

Una vez que estuvieron en el Perú, los Sumos Sacerdotes incas buscaron empeñosamente y durante mucho tiempo el Disco pero nunca fueron capaces de localizarlo. Empero, cuando llegaron al lugar en la Senda Espiritual donde podían usar el Disco en beneficio de todo su pueblo –los nativos, las tribus indígenas, que habían sido amalgamadas en un imperio- como se acostumbraba en Mu, les fue ofrecido entonces para su uso diario en su Templo del Sol en Cuzco.

En aquella época el Emperador Inca era un Místico Divino o Santo, y realizó un peregrinaje al Monasterio del Lago Titicaca, y allí Aramu-Muru, como Jefe Espiritual o Abate de la Hermandad entregó el Disco al Emperador. Se impartieron órdenes para que varios Hermanos del Lago lo acompañaran en su viaje a la capital del imperio, Cuzco. Allí el Disco fue colocado en un santuario que habían preparado, y se lo mantenía sujeto con cuerdas de oro tal como se hacía en la antigua Lemuria. Aún hoy, los orificios por los cuales pasaban las cuerdas pueden verse en el Convento de Santo de Domingo de Cuzco que fue erigido sobre el Templo del Sol pre-inca e inca.

Los incas llamaban a su Templo del Sol Coricancha, que significa Lugar de Oro o Jardín de Oro. Esto se debía a las magníficas figuras de tamaño natural de hombres, animales, plantas y flores hechas de oro que estaban en un verdadero Jardín de Oro adyacente al Templo del Sol. Pero los científicos-sacerdotes llamaban al Templo Amarucancha. En algunas de las piedras de Santo Domingo aún se ven serpientes talladas (amarus) y debido a esta razón, dicen, algunos llamaban a ese Templo Amarucancha o Lugar de las Serpientes. Sin embargo, esta no es la verdadera razón. Aramu es una forma de Amaru, que es uno de los nombres del Señor Maru. En los Andes hay grandes serpientes que todavía se llaman amarus. El nombre del Señor Maru tiene que ver con la serpiente porque su título es similar al de otro maestro mundial, Quetzalcoatl, la Serpiente Emplumada del Imperio Azteca en México. Por lo tanto el Templo del Sol en Cuzco recibió su nombre de Amaru-Muru, jefe del Monasterio del Lago Titicaca, porque fue él quien les permitió por último tener el Disco de Oro en su Templo del Sol. Dentro del Templo mayor había templos menores o santuarios consagrados a la Luna, los Doce Planetas (Estrellas), y a los Siete Rayos.

La Hermandad de los Siete Rayos llegó a ser la fuerza rectora en la vida espiritual de los incas, y así aprendieron el uso del Disco en los antiguos códices dejados por los sabios pre-incas que eran colonos lémures. El Disco permaneció en el Coricancha en Cuzco hasta que los sacerdotes supieron que Don Francisco Pizarro había desembarcado en el Perú. Sabiendo muy bien lo que iba a ocurrir, sacaron tristemente el Disco de su santuario en el Cuzco y lo devolvieron a su lugar en el templo subterráneo del Monasterio. Los conquistadores españoles nunca lo descubrieron.

En 21 de enero de 1956, el Bienamado Arcángel Miguel del Sol pronunció una conferencia en Su Retiro de Banff, en las montañas Rocosas del Canadá. Lo que sigue a continuación es un extracto de dicha conferencia:

“Muchos de los Templos usados en Atlantis y Lemuria han sido levantados en los reinos etéricos. Algún día, cuando el hombre esté pronto para recibirlos descenderán suavemente. Una o más de las preciosas piedras empleadas en la construcción de esos Templos se depositaron en las manos de un Sumo Sacerdote o del Jefe de una Orden Espiritual con la cual se ponen en conexión con la Jerarquía Celestial. Hay varias docenas de piedras de Mi Templo en posesión de individuos que están hoy día en varios puntos de la superficie de la Tierra…”

El Disco Solar de Oro de Mu es una de las preciosas piedras a que se refiere el Señor Miguel. Y fue puesto en las manos del Jefe de la Hermandad de los Siete Rayos, Aramu-Muru. El Disco permanecerá en el Lago Titicaca hasta el día en que el hombre esté espiritualmente pronto para recibirlo y emplearlo nuevamente. En ese día el Disco de Oro será sacado de su cámara subterránea y se lo colocará en lo alto del Monasterio de la Hermandad. Los peregrinos de la Nueva Aurora lo verán desde muchos kilómetros de distancia reflejando los gloriosos rayos del Sol. Provendrá del Disco un innegable sonido de la más pura armonía que llevará a los muchos seguidores de la luz en el hollado sendero hasta la antigua puerta de la Hermandad de los Siete Rayos, y entrarán en el Valle de la Luna Azul para reunirse en la confraternidad del Padre.

LA RAZA DE LOS MAYORES
Si queremos entender verdaderamente el significado que se oculta tras la Hermandad de los Siete Rayos y el Disco Solar de Oro de Mu es preciso retroceder en el tiempo de la Tierra unos mil millones de años.

Después de haberse enfriado el planeta Tierra y estar pronto para recibir habitantes, llegó del espacio una raza que no era humana, aunque era de la raza del verdadero hombre original. Era la raza llamada Ciclópea, y esta es conocida con el secreto y arcano conocimiento como la Raza “L” o, simplemente, los “Eles”. Antes de venir al planeta Tierra atravesaron el espacio siguiendo todos los grandes ciclos del Tiempo; eran Titanes que viajaban por el camino de las estrellas (y lo siguen haciendo en otra dimensión de Tiempo y Espacio) y que siempre buscaban las mejores pasturas del espacio para su ganado. Fueron la primera vida sobre la Tierra y son los Inmortales de nuestras leyendas, la Raza de Dios o la Raza de los Mayores que precedió al Hombre.

Algunos de los Eles eran verdaderos Cíclopes debido a tener un solo ojo central en medio de la frente. Otros tenían dos ojos como los seres humanos, y hasta había otros que habían desarrollado el tercer ojo psíquico. Tenían unos cuatro metros de estatura y eran hombre y mujer, pero no de la manera como consideramos hoy la diferenciación sexual. Antes de llegar a la Tierra habían colonizado gran parte de lo que hoy es conocido como Galaxia de la Vía Láctea, miles de soles y mundos cayeron bajo su influencia. Por lo general precedían a otras formas de vida en un mundo, luego que éste era habitable. Una vez que se establecían en un nuevo planeta intentaban dejar tras sí lo que sólo podemos llamar grandes bibliotecas en su hondo imperio subterráneo de enormes ciudades. En estas bibliotecas pequeños archivos de cristal contienen la historia del Universo, y están encerrados en un campo magnético que a veces, se encuentra en afinidad con alguna persona “sensitiva” que vive hoy en la Tierra. Los Eles no eran exactamente seres tridimensionales como somos hoy día, si bien eran definitivamente seres físicos en un mundo físico. Habían intentado, a lo largo de incontables edades lograr, como raza, una condición atemporal, llegar a un lugar donde pudieran no sólo crear por el mero pensamiento, sino escapar de las cadenas de la existencia física para romper las ataduras que los mantenían sujetos a los planetas y sistemas físicos. Buscaban el gran secreto que haría de ellos Inmortales, lo que les permitiría andar por el Tiempo y las Estrellas sin atadura alguna.

El planeta Tierra fue posiblemente el último mundo que colonizaron en la Galaxia Vía Láctea, porque al poco tiempo de su llegada aquí lograron el poder del pensamiento creativo. Conquistaron la materia física y se convirtieron en Dioses. Aniquilaron el Tiempo y el Espacio; ya no tuvieron más necesidad del mundo terrenal o de la gran Galaxia a la cual pertenecían. ¡Eran libres! Habían llegado a ser verdaderos miembros del Universo Pensamiento, el Universo Theta.

En realidad, los Eles no eran conocidos por ese nombre mientras no lograran la condición Theta. Antes que eso ocurriera eran conocidos como la Raza Ciclópea. Era su método de dejar la existencia física y las condiciones que la hacen factible lo que les dio el nombre de Eles. Mediante el uso secreto del Grado Noventa de Cambio de Fase abandonaron la Tierra y toda la Galaxia y la dejaron libre para la humanidad.

Un ángulo de noventa grados forma la letra “L”. Por lo tanto, cuando los llamamos Eles nos estamos refiriendo a un símbolo de su raza y no realmente a un nombre. Hoy día muchas palabras derivan del nombre de esta muy antigua raza. Las palabras elevación y eliminar derivan claramente de esta fuente. ¿Acaso los Eles no se elevaron a otra condición dimensional? ¿No eliminaron acaso el Tiempo y el Espacio? Basta mirar en el diccionario para descubrir algunas cosas sorprendentes entre las palabras que empiezan con EL y L. Luego está la magnífica palabra Elohim.

El 24 de abril de 1955, Koot Hoomi Lal Singh (Maestro Kuthumi) informó:

“Sobre el planeta se mantiene la gran Presencia del Bienamado Elohim, Ciclope. Su radiación cubre toda la Tierra.”

El Maestro Kuthumi se refiere obviamente a un miembro de la gran Raza de los Mayores. Aunque, en 1956, la mayoría de los Eles ya no estaban en la Tierra, seguían actuando como Mentores, y por lo general eran Maestros de los Instructores y Santos de la Tierra. Decimos que la mayoría de los Eles ya no estaban en nuestro planeta, porque algunos no partieron cuando su raza logró la condición Theta y conquistaron M-E-E-T (Materia-Energía-Espacio-Tiempo.) Debido a ciertas reacciones kármicas, unos pocos miembros de la Raza Ciclópea no pasaron el Grado Noventa de Cambio de Fase, y se vieron forzados a permanecer en la Tierra para cumplir su destino, y reunirse eventualmente con su raza en una época posterior. Mientras tanto, actuarían en el papel de Mentores para los seres humanos cuando éstos llegaran a la Tierra.

Aramu-Muru (Dios Meru) era miembro de la Raza Ciclópea. Había mantenido la misma forma física por incontables edades, renovando la energía de su corriente vital mediante la polarización con su aspecto femenino, Arama-Mara. Porque, como ya se lo expuso, esos seres no se reproducen como lo hacen los humanos.

El Señor Muru dice que cuando estaba en Lemuria era un joven estudiante u hombre. No obstante, hay que atribuir distintos significados a estas palabras. Tal vez quiera decir “joven” en cosas universales, y el significado que atribuye a “hombre” es el de pertenecer a la raza del original y verdadero hombre. Muchos de los sabios de Lemuria, y anteriormente en la misma Mu, eran cíclopes. (No los llamamos Eles porque no habían logrado aún el Universo Theta.) Todos los cíclopes abandonaron Lemuria y se dirigieron a otras partes del mundo: por lo tanto, muchos de los Jefes Espirituales de las Escuelas de Misterio (Retiros Interiores) eran cíclopes que se reunirían en algún momento con la Raza de los Mayores y llegarían a ser verdaderos Eles.

La Hermandad de los Siete Rayos se había iniciado originariamente con los cíclopes puesto que fueron los primeros que manifestaron los Siete Rayos de Vida sobre el planeta Tierra. Esos seres proyectaban una radiación de energía especial que permitía el establecimiento de los Siete Rayos de Vida en nuestro planeta, y si hubiese faltado, nunca habría existido la Hermandad de los Siete Rayos. Asimismo, los cíclopes pasaron a la Séptima Condición y entraron en Theta, el Octavo o Universo de Pensamiento.

El Disco Solar de Oro de Mu no fue hecho por los Cíclopes, aunque el principio de su modo de operar y el secreto de su poder se hallaron en las bibliotecas abandonadas de las ciudades subterráneas ciclópeas. Aquellos que son bastantes sensitivos como para sintonizar dicho conocimiento de las edades posteriores a lo humano, descubrieron aquellas Verdades y posibilitaron la construcción del Disco de Oro. Así, el Disco entró en la vida de la Madre Patria de Mu.

Es preciso saber que el hombre en la Tierra nunca llegará a ser un L, pero podrá lograr una condición atemporal como éste, porque el plan presente de la Jerarquía es: la producción de una síntesis subjetiva en la humanidad y la interacción telepática que llegará eventualmente a aniquilar el tiempo.

Aunque el hombre no llegará a ser un L, debido simplemente a que no pertenece a la Raza Ciclópea (ahora la Raza Ele), logrará conquistar el M-E-E-T, y reinará como verdadero Dios, el Hijo del Creador.


EL FOCO DE ILUMINACIÓN DEL NUEVO MUNDO

En julio de 1957 el Bienamado Maestro el Morya dijo:

Aquellos peregrinos que buscan ser guiados y la iluminación espiritual de hoy en adelante serán atraídos por la América del Sur tal como lo habían sido anteriormente por el Oriente. Para este fin, los Rectores de las Fuerzas de la Naturaleza y del Reino Elemental realizan los preparativos para proporcionar medios naturales de acceso al hasta ahora no tocado Foco Espiritual de Iluminación en las Montañas de los Andes. Las informaciones sobre el Retiro de Aramu-Muru en el Lago Titicaca, Perú, fueron dadas hace mucho tiempo a aquellos que estaban prontos para dicho conocimiento. El Rayo Permanente entra en el planeta Tierra por dos lugares.

el Aspecto Masculino entra por el Himalaya en el Oriente

el Aspecto Femenino por el Lago Titicaca

El Aspecto Masculino fue prominente a todo lo largo de las edades de la historia de la Tierra, pero ahora el Aspecto Femenino se está destacando a medida que la Tierra penetra más profundamente en las vibraciones del Séptimo Rayo. El Aspecto Femenino, por su entrada en la zona del Monasterio de la Hermandad de los Siete Rayos, llegará a ser evidente en el futuro. Interesa subrayar que tanto por la cultura como por otros aspectos el Tibet y el Perú se parecen a tal punto que una fotografía de uno cualquiera de estos países puede muy bien tomarse por la del otro. Pero si comprendemos que en la superficie de la Tierra hay dos zonas por las cuales penetra el Rayo Permanente, la explicación es sencilla.

Para mayor confirmación del Foco de Iluminación del Nuevo Mundo, Phra Sumangalo, monje del Monasterio del Angel de la Guarda (Wat Doi Suthep Xieng Mai, Tailandia), escribió recientemente a la Abadía, diciendo:

“Asia está espiritualmente en bancarrota. Pero vos estáis en una región que tiene su pralaya –periodo de descanso o de sueño- y ahora vuelve a despertar a las cosas del Espíritu. América del Sur es, más que cualquier otra tierra, el país del futuro en todos los aspectos, una tierra de promesa espiritual”.

En marzo de 1957 la Hermandad de la Iluminación Dorada de los Ángeles, California, dijo:

“Los llamados son continuos en la Senda de la Luz para que todos escapen de ellas… de las fuerzas oscuras…y se unan para establecer el Reino del Amor y la Paz”.

En junio de 1952 el Puente a la actividad en pro de la libertad, dijo:

“! Signos de una Nueva Aurora! Se abren nuevos canales, no para sustituir a los antiguos, sino para ayudarlos; los trabajadores vienen al frente de todas partes, los Amigos de la Gran Hermandad Blanca se levantan en todos los rumbos. Y ningún hombre puede detener la arremetida del Poder Cósmico de Cristo que deja en libertad a las Corrientes Espirituales de la Hora. No tendrán éxito si por desdicha tratan de enfrentar las corrientes de la Nueva Aurora. Además, tales individuos han de perecer bajo la Ley misma que provoca el retorno del Amor generado que ellos otorgan, o la oposición al progreso que ellos nutren. Nunca como hoy cabe decir en verdad de los Jefes Espirituales del Mundo, y de todos los nuevos canales, “por su fruto, los conoceréis”. ”

Ahora por doquier, aún más que en 1952, los canales del Infinito Padre del Amor y la Sabiduría Divinos se abren y traen a su pueblo palabras de consolación e instrucciones para los días de la catástrofe venidera. Pero la Jerarquía y los visitantes del espacio nos han asegurado que el mundo no va a terminar. ¡Muy al contrario! Se producirán muchos cambios geológicos sobre la Tierra, sí, pero es preciso reconocer en esos grandes eventos la profetizada “salvación que se acerca”.

Durante muchos años los Maestros de otros planetas en nuestro Sistema Solar y en otros Sistemas Solares y hasta en otras Galaxias han estado en comunión con los Adeptos Instructores o Maestros que residen en el planeta Tierra. Se resolvió finalmente en 1956 que las Escuelas de Misterio de la Tierra, que operan en un cuerpo espiritual con el nombre de Gran Hermandad Blanca, empezarían inmediatamente a develar algunos de sus antiguos secretos y verdades al mundo exterior. Comentado esta decisión en 1956, Aramu-Muru dijo en el Lago Titicaca:

“…en adelante no guardaremos silencio. Empero no abrimos aún nuestra senda ni nuestra entrada al profano, ni tampoco las perlas de la gran sabiduría, serán echadas a los cerdos, porque hay “cerdos” sobre la Tierra y en la Tierra. Pero el planeta no tardará en quedar limpio de ellos. No son merecedores aún de recibir la Divina Sabiduría. Nos ocupamos de los millares de corazones y almas hambrientos, y prestamos oído a su hambre y sabemos dentro de nuestro ser que esa hambre sólo puede ser saciada con el verdadero maná que proviene de nuestro Infinito Padre. No os sorprendáis si podéis oír ahora libremente las palabras de la Gran Hermandad Blanca que es la Jerarquía para todas las Hermandades de la Tierra. ¡Llegó ahora el momento de la acción! Llegó para nosotros el momento de hablar, y hablaremos, porque estamos allanando diligentemente el camino para que Sus pasos sean oídos en todo el mundo. El Reino ya no está cerca, el Reino está aquí, y El ha de manifestarse pronto a todos los hombres. Hemos esperado este tiempo con ansiedad a lo largo de los siglos. ¿No es acaso el momento de regocijarse aun cuando sobrevenga una catástrofe en el mundo? Pero mediante esta purificación catastrófica el hombre heredará la divinidad. Buscad en las colinas la salvación que se acerca. No desesperéis por causa de la catástrofe, sino contempladla como un agente de Iluminación y belleza. “Todo será hecho nuevo” como está escrito. ¡Sólo quedará la Verdad!”.

“En adelante todos los Retiros y Santuarios, las Escuelas de Misterio, los Shan-Gri-Las de la Gran Hermandad Blanca trabajarán en un contacto más estrecho y abrirán sus puertas a aquellos que están prontos para la Senda de la Luz. Sus lugares secretos de escondite serán revelados, pero solamente a los Estudiantes de Vida que permanecen en Su Luz. Los Retiros Interiores han sido, en verdad, un misterio para el mundo exterior; han obrado en secreto para que la humanidad supersticiosa e ignorante no se volviera contra ellos y los destruyera. Han conservado el antiguo y arcano conocimiento para que el Remanente heredase el legado Espiritual en el momento del Nuevo Amanecer. Ya ha sonado la trompeta; oímos a lo lejos los apagados sonidos de la Séptima Trompeta. ¡Las huestes de ángeles han proferido su llamamiento y ahora nos daremos a conocer!”.

Los Maestros y Hermanos del espacio ayudarán al hombre en la Tierra después de la catástrofe, pero no impedirán el desastre. En el periodo posterior a la catástrofe aterrizarán en gran número, y es su idea ponerse en contacto con los Retiros de la Gran Hermandad Blanca donde el Remanente se ha de reunir. Debido a los cataclismos que tendrán lugar en Oriente, los Estudiantes de Vida son orientados hacia la América del Sur, donde en las montañas de los Andes está situado el Nuevo Foco Mundial de Iluminación. Por lo tanto, prosiguen los llamamientos para “que entre ellos venga Mi pueblo”. Los Retiros Interiores han de hablar ahora a través de sus muchos canales para que las Ovejas del Rebaño puedan oír el Llamamiento.

La Hermandad de los Siete Rayos trabaja al presente en estrecho contacto con la Hermandad del Monte Shasta en California, la Hermandad del Teton Real, en el Oeste de los EE.UU., la Hermandad de la Vestidura de Oro en la India, y muchas otras Hermandades y Ordenes. Claro es que la cooperación es completa con todos los miembros de la Jerarquía de la Gran Hermandad Blanca.

El conocimiento que sólo estaba reservado a los iniciados, es ahora impartido directamente a los individuos que están fuera de los Retiros Interiores, y los hombres, las mujeres y los niños de todas las razas se reunirán en esos Retiros y celebrarán un Gran Congreso Espiritual y Filosófico. La nueva tierra profetizada saldrá, en verdad, de su pralaya y se unirá con la Jerarquía de la Tierra y las Estrellas y será la guía del Remanente que ha de permanecer en la Tierra en los días venideros.

LA ANTIGUA ORDEN DE AMATISTA


La Tierra está entrando ahora en las vibraciones del Séptimo Gran Rayo. Este es el Rayo violeta o amatista (púrpura), de ahí el nombre de Orden de Amatista.

Como nuestro mundo está bañado en la frecuencia violeta, sólo la Verdad podrá existir; toda falsedad desaparecerá espontáneamente. Aquello que había cegado los ojos de los hombres, a la realidad, se desvanecerá ante el Puro Fuego Violeta, como la bruma se desvanece antes del amanecer.


La palabra amatista proviene de amethystos, palabra griega que significaba la cura o remedio para la ebriedad, y por cierto, ¿acaso no es verdad? El rayo violeta amatista probará ser en sus aspectos purificadores una cura para la ebriedad de la Tierra, un remedio para sus males. No quiere decir que la Orden de Amatista va a salvar al mundo de sí mismo, sino que la Orden, obrando en la Vibración del Séptimo Rayo tendrá suma importancia en los días venideros para todos los estudiantes de la verdad.

En todos los Retiros diseminados por el mundo se encuentran varias Ordenes antiguas. Entre las Ordenes más antiguas en la Tierra están:

la Orden de Melquizedec

la Orden de los Esenios

la Orden de la Cruz de Esmeralda

la Orden de Amatista

la Orden Fraternitas Rosae Crucis o de la (Fraternidad) de los Rosacruces

la Orden de la Mano Roja

Más recientes son:

la Orden del Monte Carmelo y

la Orden del Santo Grial.

Todos los miembros de la Hermandad de los Siete Rayos pertenecen a la Orden de Amatista, que es muy antigua, pero que ha cobrado gran importancia hoy porque su vibración emerge en la escena mundial en la forma del Séptimo Rayo de Vida. El Arcángel Miguel del Sol, el Ser trascendente que es el Arcángel de la Protección, es el Guardián de los miembros de esta Orden, y también de la Hermandad de los Siete Rayos y de todos los Retiros Exteriores y Santuarios.

La individualidad del hombre está bajo la dirección de los grandes Siete Rayos de la Vida, y siempre es guiado por las poderosas fuerzas que obran dentro de esos Rayos. Todos nosotros entramos en la Vida consciente en uno de esos Rayos, y toda nuestra experiencia de Vida sufre la influencia del Rayo por el cual hemos descendido. En las Escrituras Santas, los Siete Rayos son llamados los “siete espíritus ante el Trono”.

el Primer Rayo es el camino de la Dirección

el Segundo Rayo es el camino de la Educación

el Tercer Rayo es el camino de la Filosofía

el Cuarto Rayo es el camino de las Artes

el Quinto Rayo es el camino de la Ciencia

el Sexto Rayo es el camino de la Devoción

el Séptimo Rayo es el camino de la Ceremonia

Los Colores Esotéricos de los Rayos son:

1) Rojo

2) Azul Claro

3) Verde

4) Amarillo

5) Indigo

6) Rosa

7) Violeta

Tiene su importancia observar que la Hermandad no es llamada: Hermandad del Séptimo Rayo. Se la designa en plural: Hermandad de los Siete Rayos. Cabe preguntarse: Si la hermandad está trabajando con la Orden de Amatista, que es el Séptimo Rayo, ¿por qué se le dio un nombre que incluye a todos los Rayos de Vida? Esta es una pregunta acertada, pero es preciso recordar que ya hemos dicho que cada Estudiante de Vida en el Monasterio debe tejer un tapiz que simbolice la Vida Espiritual de la Hermandad. Y cada Estudiante debe realizarlo tejiendo su propio Rayo como si fuera un solo hilo en toda la tela del tapiz. Resulta que al terminar el trabajo los Rayos de todos los Estudiantes quedan combinados; el tapiz espiritual de la Hermandad de Vida es suave, armonioso y vibrante, porque cada uno de los Grandes Siete Rayos de Vida halla en él su lugar en correcta correspondencia con cada uno de los otros Rayos.

Este tapiz es más que una expresión o representación simbólica, porque en el curso de las Ceremonias en el Templo de la Iluminación y el Disco Solar de Oro en la Hermandad, hay un tapiz literal colgado en la pared sobre el Altar de la Pura Luz Maxin, la Llama de la Iluminación. Las escenas representadas en ese tapiz cambian según los pensamientos, acciones y hechos de los miembros de la Hermandad. Si en el Monasterio todo no está en armonía física, mental y espiritual, aparece inmediatamente en el tapiz, y la escena retrata simbólicamente dicha condición. Es la Hermandad de los Siete Rayos porque la esencia de todos los Siete se utiliza conjuntamente para lograr la Iluminación de la Humanidad mediante la Llama Iluminadora. Desde luego, todos los otros Retiros Interiores están trabajando también bajo los Siete Rayos, pero en lugar de mezclarlos todos en una sola fuerza, operan más bien bajo un Rayo específico. De este modo, la Hermandad o Foco de Sabiduría del Lago Titicaca es única. Hemos mencionado antes que la Hermandad de los Siete Rayos es también conocida como la Hermandad de la Iluminación. Esto se debe a varias razones, de las cuales la principal es que el Lago Titicaca es el Foco de la Llama de Iluminación. El Señor Muru se refirió a este particular el 20 de Julio de 1957 al decir:

“Por muchas, muchas edades hemos guardado y, sustentado el Foco de la Llama de Iluminación que tanto nosotros como vosotros honramos esta noche. Alienta ver que entre los más adelantados unos pocos de la raza hallaron el camino que los condujo al corazón de las Montañas de los Andes donde mora la Llama. En el futuro, cuando los precursores espirituales hayan allanado las sendas emocionales, mentales y etéricas que llevan hacia el Retiro Místico, más y más miembros de la humanidad llegarán a ser físicamente conscientes de la irradiación espiritual que es mantenida dentro de las Montañas de los Andes, y veréis que todos aquéllos que por muchos años se han aferrado al deseo de entrar en la gran Cordillera de los Himalayas, orientarán su peregrinaje espiritual hacia el Oeste”.

La Orden de Amatista es una Orden Iluminista de los Esenios, en la que todos los miembros siguen la manera de vida de dichos religiosos.

El Poderoso Maestro Saint Germain (Ragoczy), como Chocan del Séptimo Rayo, es el Maestro o Jefe Espiritual de la Orden de Amatista.
Fuentes:
González, Ricardo. El Tititaca y la Puerta de Aramu Muruhttp://www.legadocosmico.com/titicaca.html
Pinkham, Mark Amaru
The Great White Brotherhood in Peru and the Serpent Masters from Venus
http://www.reptilianagenda.com/research/r120399a.shtml
Williamson, George Hunt. El Secreto de los Andes
http://archivos.portalplanetasedna.com.ar/saldosretazos/secretoandes.zip



Pusharo, Arte Rupestre en la Selva Amazónica



Marcahuasi - Perú (Dedicatoria al Dr. Daniel Ruzo)