Nick Redfern -“Ufología desde Camelot”- Entrevista Exclusiva - Débora Goldstern©

Nick Redfern

“Ufología desde Camelot”

Entrevista Exclusiva

Débora Goldstern©

Desde hace tiempo sigo el trabajo de este extraordinario investigador británico Nick Redfern, a quién en 2015 tuve oportunidad de conocer personalmente.

Es quizás uno de los estudiosos más prominentes hoy día, así como autor de innumerables obras de temática ufológica y otras áreas, cosechando a lo largo del tiempo amplio reconocimiento. 

En esta entrevista que por primera vez concede a un medio argentino, Redfern, repasa su extensa trayectoria desde sus inicios como escritor en el mundo del rock, hasta su conversión actual, como uno de los referentes obligados en el medio. 

Atienda el lector!

Tus inicios como escritor se remontan a la mítica revista Zero durante la década de los ochenta, donde escribiste sobre el mundo el rock ¿Qué recordás de aquellos días?

¡Fueron días divertidos! Trabajé en Zero por un par de años, y fue una buena introducción a la escritura y el periodismo. Me involucré en el lado musical de la revista, que era una especie de magazine, que abarcaba música, moda, películas, televisión, chismes de celebridades, etc. Pero hoy sigo escribiendo y revisando mucha música, principalmente sobre el punk, que es mi favorito.

Paralelo a la figura de crítico musical, comenzaste a incursionar en áreas más controvertidas, como es el universo de enigmas y misterios. ¿Por qué de repente te interesaste en estos temas?

Mi padre estaba en la Royal Air Force Británica. Trabajó en el radar, y estuvo involucrado en varios incidentes de OVNIs, basados ​​en radares a principios de la década del 50’, cuando los OVNIs fueron rastreados acercándose a la costa inglesa. Los pilotos informaron haber visto OVNIs voladores en forma de platillo, y se advirtió a todos los involucrados que no hablaran sobre los incidentes. Mi padre me contó esto cuando era un niño, y eso es lo que me interesó.

A diferencia de otros autores, cuyas obras sobre estos temas son generalmente ignoradas por las editoriales de prestigio, rápidamente fuiste fichado por Simon and Schuster, que a fines de los 90’ publica tu primera trilogía ufológica, lanzándote al mercado mundial. Supongo aquello significó un momento memorable en tu carrera.

Sí, fue bueno trabajar con una casa editora como Simon and Schuster, ya que eran muy buenos y fáciles de trabajar. Aquello fue un buen aprendizaje para mí el estar expuesto al mundo de la publicación de libros, entendiendo a su vez, el proceso de escritura, edición y publicación.

Libro que clave en tu carrera "Los ladrones de cuerpos en el desierto: La horrible verdad en el corazón de la historia de Roswell", que data de 2005, entregando una sorprendente hipótesis sobre lo sucedido en 1947. ¿Cómo se gestó aquel trabajo, y si hoy día siguen vigentes, los mismos puntos de vista que escribiste sobre el caso?

Aunque creo en un verdadero fenómeno OVNI, no admito los alienígenas se hayan estrellado en Roswell. Creo el incidente implicó, el accidente de un avión militar clasificado, experimento secreto que involucró humanos en experimentos a gran altitud, relacionado con la Operación Paperclip, proyecto posterior a la Segunda Guerra Mundial, y donde cientos de científicos nazis, fueron ingresados a los Estados Unidos.

La Criptozoología parece dominar gran parte de tu trabajo, convirtiéndote en uno de los investigadores más prolíficos, lo que me lleva a preguntar: teniendo en cuenta  la negación de la Ciencia más conservadora, que tilda esta corriente como resultado de la percepción fantástica, y ausencia de toda visión realista ¿Por qué pensás el público sigue interesado en este misterio?

Sí, mi tema favorito de investigación es Criptozoología, que es el estudio de animales desconocidos, como Bigfoot, el Monstruo de Loch Ness, el Chupacabra y el Yeti. He estado en muchas expediciones buscando el Chupacabra en Puerto Rico, Bigfoot en los Estados Unidos y monstruos lacustres en Escocia. Creo que algunas de estas criaturas son animales desconocidos. Pero, creo que otros, como Mothman, son cosas sobrenaturales.

Te llevo a otro momento central de tu trabajo, “Eventos Finales" libro publicados en 2010. Allí volvés a sacudir el entorno ufológico presentando algunos elementos controvertidos, como por ejemplo la existencia de una organización estadounidense secreta llamada "Elite Collins", que explora una arista de índole demoníaca vinculándola al fenómeno ovni. Dado que nos movemos en el siglo XXI, ¿es posible pensar que los llamados demonios, de gran auge durante el medioevo, estén relacionados con el estudio de los ovnis?

Hay muchos casos de OVNI que parecen ser sobrenaturales, y paranormales en su naturaleza. Esto ha llevado a la teoría, de que el fenómeno OVNI podría ser demoníaco en lugar de extraterrestre. ¡Por supuesto, esto solo puede ser cierto si los demonios realmente existen! Personalmente no creo en un lugar llamado Infierno. Pero creo que el fenómeno OVNI probablemente no sea extraterrestre, sino interdimensional. Creo que algunas personas pueden asumir ciertas criaturas interdimensionales como demonios, porque son peligrosas. Entonces, la teoría está muy basada en sistemas de creencias.

Continúo con Eventos Finales. Impacta conocer el interés de algunos grupos secretos sobre el asunto de los Djinns, tema poco abordado y casi desconocido en el mundo de los enigmas. Increíblemente la película The Objective, 2008, pareció inspirarse en esta atmósfera fantástica, poblada de vimanas y djinns. Y me pregunto ¿Qué motivó a estos grupos a considerar el estudio de estos genios demoníacos, considerados por muchos estudiosos, como parte del folklore árabe?

Eventos Finales es uno de mis libros más controvertidos. Es un estudio de un grupo secreto en el gobierno de los EE. UU, que cree fenómeno OVNI es de origen demoníaco. El grupo ha existido durante varias décadas, y suponen los demonios nos están manipulando disfrazándose como extraterrestres, pero el grupo concluye, que estas entidades son literalmente del infierno. Personalmente no estoy de acuerdo con esa teoría, pero escribí el libro porque pensé era fascinante exista un grupo en el gobierno que crea las criaturas del Infierno, son el origen del fenómeno OVNI.

Regresemos a Roswell. Una tesis que se ha extendido, y comentaste en algunos de tus escritos, es acerca del "Pueblo de las Hormigas", siendo una de las hipótesis que enfrenta el caso ¿Es posible considerar esta versión, que a decir de los indígenas Hopi, vincularía la presencia subterránea, como algo posible en el escenario de Roswell?

Sí, esta es una teoría interesante que investigó y escribió en sus últimos días Marc Tonnies, antes de su fallecimiento en 2009, consecuencia de una enfermedad cardíaca.  Mac estaba investigando la posible existencia de antiguas civilizaciones humanas anteriores a la nuestra. Teorizó, que estas antiguas razas todavía podrían estar aún presentes, y que tal vez, uno de sus aviones se estrelló en Roswell.

Continuando con el tema subterráneo, estudio que vengo llevando a cabo hace  mucho tiempo, el desaparecidos Mac Tonnies, a quién recién hacías referencia, legó un trabajo más que sugestivo, "The Criptoterrestres a Meditation on Humanoids Indigenous and the Aliens Among Us", 2010, donde sugiere la posibilidad de una civilización paralela, la cual estaría oculta dentro del planeta, y te pregunto ¿Crees posible esa realidad?

Personalmente no he encontrado ninguna evidencia de razas humanas antiguas, pero hay muchas historias y rumores, y el libro de Mac Tonnies, The Cryptoterrestrials, defendió muy bien la posibilidad de que el fenómeno OVNI no sea extraterrestre, sino un pequeño grupo de personas supervivientes, que gobernaron el planeta hace decenas de miles de años, pero que ahora, se enfrentan a la extinción.

Así como el santo grial ufológico estadounidense se centra en Roswell, Gran Bretaña tiene el archivo RendleshamForest como uno de los episodios más celebrados, y que en los últimos años ha estado tomando mucha exposición de los medios. Sin embargo, el extraño evento sigue atrayendo la duda de muchos investigadores, e incluso se habla de un montaje holográfico ¿Cuál es tu opinión acerca de lo sucedido en aquel episodio de 1980?

Cuando crecí en Inglaterra, seguí el caso de Rendlesham Forest muy de cerca y he visitado el bosque muchas veces. Creo lo ocurrido fue un verdadero incidente OVNI, o posiblemente, un experimento militar usando hologramas y tecnología de control mental tipo MK-Ultra.

En 2012 publicaste Las pirámides y el Pentágono: alto secreto: persecución de los gobiernos de reliquias antiguas mitológicas, astronautas y civilizaciones perdidas, donde indagás el interés de algunos poderes gubernamentales en investigar supuestos misterios, como por ejemplo El Arca de Noé, las Pirámides, las anomalías esotéricas y otros enigmas, que en público se tienden a descartar como material de estudio ¿Qué podemos sintetizar de este trabajo?

Sí, The Pyramids and the Pentagon es un libro controvertido. Revela que durante muchos años las agencias gubernamentales se han interesado por los misterios antiguos, como el Arca de Noé, los Rollos del Mar Muerto, el Arca de la Alianza y las Pirámides de Egipto. El libro cuenta una historia similar a la película de Indiana Jones, "Raiders of the Lost Ark".

Tu libro Contactados publicado en 2010, repasa la historia de algunos de sus principales protagonistas, que tuvieron tanta influencia en los inicios del movimiento OVNI. Aunque es un tema que lleva mucho tiempo desarrollar, no puedo dejar de preguntarme sobre el papel de George Hunt Williamson, alias Brother Philips, entre otros, que creo que desempeñó un papel clave, particularmente por su conexión con William Dudley Pelley.

Sí, los primeros años del movimiento de contactados en la década de 1950 es muy complicado. Creo que algunos de los contactados tuvieron encuentros genuinos. Otros, pueden haber sido agentes del gobierno tratando de hacer que el sujeto ovni parezca loco. Existe cierta evidencia, de que los rusos también estaban creando historias falsas acerca de los contactados. Es una historia fascinante, de un período ahora desaparecido dentro de la Ufología.

Junto a Nick Redfern,
en el UFOZ IV, 2015, Brasil.

Fue en Brasil, durante el desarrollo del  IV UFOZ 2015, donde tuve la oportunidad de ver por primera vez en vivo tu trabajo. Allí disertaste acerca de los MIB: los reales hombres de negro, 2011, haciendo mención a una de las historias más inquietantes de la ufología, el caso Albert Bender, quién alegó haber tenido encuentro con estos misteriosos hombres de negro ¿Puede considerarse este archivo válido como caso de estudio?

Sí, creo que Albert Bender tuvo experiencias reales con Men in Black. Pero el MIB de Bender no era del gobierno. El verdadero MIB no se parece en nada a las películas de Will Smith y Tommy Lee Jones. Los MIB de Bender eran de piel clara con ojos brillantes, y podían atravesar paredes y controlar las mentes de las personas. Los MIB reales son sobrenaturales, no agentes del gobierno.

Continuando con MIB: Real Men in Black, capítulo que encontré irresistible es el de Colin Perks, cuya historia me fascinó, y nuevamente ¿Cuánta credibilidad podemos avalar de esta historia tan controvertida?

Sí, el encuentro de Colin Perks con una Mujer de Negro es muy extraño. Él afirmó que mientras investigaba la historia del legendario Rey Arturo, fue amenazado por una Mujer de Negro, y tuvo un encuentro con una criatura como Mothman, figura alada, humanoide. Perks estaba aterrorizado por los encuentros, ya que la mayoría de las personas son hombres de negro, y no mujeres de negro.

En los últimos años, muchos gobiernos han tenido una posición de apertura de archivos en cuanto a la cuestión ufo. Sin embargo, las presentaciones están lejos de resolver el problema. Entiendo manejás una posición muy crítica con respecto a este escenario, reflejado en tu artículo Mis opiniones cínicas sobre la divulgación de OVNIS. ¿Podemos esperar algún cambio con respecto a esta política de ocultamiento, o simplemente conformarnos con esta apertura oculta sobre un fenómeno todavía no resuelto?

Mi opinión personal es que no obtendremos ninguna divulgación. No solo por años, sino por décadas, la gente ha afirmado que la revelación está llegando. Pero, nunca viene. Estoy cansado de escuchar "¡Se acerca la revelación! ¡Se acerca la revelación!" Pero nunca, nunca lo hace. No creo que ningún gobierno quiera divulgarlo porque causaría demasiados problemas, tratando de informar a las personas y sin que cunda el pánico.

Paso a un tema algo rudo. Jason Colovito, a quién entrevisté hace unos años, tiene una posición muy difícil con respecto a los misterios seguidos por muchos investigadores, fiel a su línea escéptica, convirtiéndose en una pesadilla para muchos estudiosos, que ven atacada su credibilidad. Entiendo que también fuiste objeto de sus duras críticas, lo que resultó en una dura confrontación ¿Crees en sus afirmaciones, o sentís que a veces es injusto por alguna animosidad personal?

Sí, es cierto que Jason y yo no somos lo que podríamos llamar buenos amigos! Hemos tenido muchos argumentos en línea en su blog, ¡y no estamos de acuerdo en absoluto! Pero me gusta el hecho de que Jason diga lo que piensa, que es lo que yo también hago. Puede que no siempre esté de acuerdo con todo lo que dice Jason, pero al menos no dice lo que cree que la gente quiere escuchar. Él dice exactamente lo que piensa, y me gusta eso, ya que también es mi enfoque. Nunca conocí a Jason, pero le compraría una cerveza y charlaría con él. El hecho de que discutamos, no significa que no puedas pasar el rato en el bar y tener una conversación.

La ufología está muriendo leemos en uno de tus escritos, “atrapada en una revisión interminable del pasado, donde los investigadores parecen estar siendo reemplazados por historiadores del fenómeno”. ¿Significa que estamos en una encrucijada, o simplemente el final de una era y el comienzo de otra?

Creo que ufología está experimentando un cambio, donde muchos de los veteranos se están muriendo o se están jubilando, por lo que hay un nuevo enfoque que está alejando gran parte de la ufología de la teoría extraterrestre, transmutando esa visión, hacia un sistema multidimensional. El cambio es bueno. Nuevos pensamientos son buenos. Y creo que gran parte de ufología está estancada, y estancada en viejos conceptos. Entonces, creo que la versión anterior de la ufología definitivamente está muriendo. Pero creo, y espero, que una nueva versión de la Ufología continuará sobreviviendo y prosperando, y buscará nuevas ideas para tratar de comprender lo que está sucediendo.

Hace poco se publicó Nessie: explorando los orígenes sobrenaturales del Monstruo de Loch Ness, donde te centras en uno de los enigmas más sagrados de Escocia ¿Qué podemos esperar de esta nueva investigación, que vuelve a enfocarte en el mundo de la Criptozoología?

Nessie, es un libro que analiza la teoría de que los monstruos de Loch Ness no son animales, sino criaturas sobrenaturales. Posiblemente cambia de forma. Hay mucha actividad extraña en Loch Ness. 

Hubo encuentros de Hombres de Negro en Loch Ness. El famoso ocultista / mago Aleister Crowley tuvo un hogar en Loch Ness (Boleskine House), hubo muchos avistamientos de ovnis en el lago Ness y cultos de brujería en la zona.

Actualmente la Teoría de la Distorsión investigación que está siendo llevada a cabo por el ufólogo español José Antonio Caravaca, profundiza el trabajo iniciado por Jacques Vallée y John Keel,  y se presenta como una hipótesis novedosa, para tratar de resolver el enigma ovn, proponiendo la existencia de una inteligencia oculta que en su interacción con el testigo, manipularía su inconsciente. En tu caso después de tantos años investigando el fenómeno OVNI ¿manejás alguna hipótesis que explique su verdadera naturaleza?

Sí, Keel es uno de mis escritores favoritos. Creo que más que nadie Keel estuvo más cerca de encontrar la verdad detrás del fenómeno OVNI. Al igual que Keel, creo que muchas cosas extrañas, como ovnis, Bigfoot, Mothman, alienígenas, etc., son parte de un único misterio mayor que nos manipula, pero no sé por qué. Todavía estamos buscando la razón por la cual estas cosas están tan interesadas en nosotros, pero sin revelarse por completo.

Pregunta final y obligada. Recomendación de Nick Redfern, a todos aquellos estudiosos que se inician en el mundo de estos enigmas.

Recomendaría a las personas que hagan sus propias investigaciones, ya que es la mejor manera de obtener respuestas. Realizar expediciones para encontrar extrañas criaturas como monstruos de lagos, Bigfoot, Chupacabra, etc. Leer libros, asistir a conferencias, y sacar sus propias conclusiones.

Véase:
http://nickredfernfortean.blogspot.com.ar/

Nick Redfern

¡Infinitas Gracias!

Débora Goldstern

Vicente Ballester Olmos - “Ufología Racional” - Entrevista Exclusiva - Débora Goldstern©

Vicente Juan Ballester Olmos

“Ufología Racional”

Entrevista Exclusiva

Débora Goldstern©

Vicente Juan Ballester Olmos

Sucedió a fines de los sesenta, cuando la figura del investigador valenciano  Vicente Juan Ballester Olmos, irrumpió en el escenario ufológico,  inaugurando una nueva era en el estudio “de los no identificados”. 

Bajo la incipiente tutela de Jacques Vallée, quién apadrinó sus primeros pasos, Ballester Olmos, se forjó reputación como estudioso prolijo, y de línea analítica científica, sello, que imprimiría su trabajo posterior.

Su obra, le valió reconocimiento mundial, a la vez que en paralelo, el movimiento ufológico interpretaba esta  visión, como una  estocada profunda, ante una ola de informes críticos, teñidos, comentaban, por un escepticismo despiadado, desatando una grieta aún en actividad.

La posterior desclasificación de los archivos ufos españoles, por parte de Ballester Olmos, no hizo más que acrecentar la división, sumando un resentimiento pocas veces visto, empañando aquel momento tan esperado.

Pero el valenciano no se rindió, y continúo su labor a pesar de estas contrariedades, y cuyo protagonismo se erige presente en estos tiempos, no mostrando signos de envejecimiento en cuanto su papel, dentro del panorama ufológico. Es por eso que Crónica Subterránea decidió tener un mano a mano con Ballester Olmos, que en lo personal, confieso, prejuicios de por medio, nunca barajé tal posibilidad, y hoy finalmente se produce esta entrevista, la cual aviso, constituye un paso de avanzada en cuanto a lograr pluralidad de opiniones, siendo una de las metas más preciadas de éste blog.

Desde ya adelanto un Ballester Olmos “auténtico y sincero”, como se definió al hacerme estas devoluciones, y que sin esquivar ningún cuestionamiento, pasa revista al panorama actual de la ufología mundial, donde tópicos como Jacques Vallée, Mufon, Desclasificación Ufológica Española y Argentina, así como mucho más, vuelven a la escena de la mano de uno de sus mayores representantes.

Agradecimiento especial hacia Ale Agostinelli, quién lo hiciera posible.

Atienda el lector!

A la edad de veinte años contaba en su currículum con la fundación de CEONI (Círculo de Estudios sobre Objetos no Identificados), y ENI (Equipo Nacional de Investigación), centrados en la cuestión ovni dentro de España, pudiéndose considerar un verdadero prodigio, lo cual me obliga a inquirir ¿Qué motivó se interesara a tan temprana edad en la temática ovni?

Mis primeros intereses por la ciencia se me imprimieron durante mi estancia en el Colegio San José, de los padres jesuitas en Valencia (promoción 1967): las ciencias naturales, concretamente, que luego dieron paso a la astronomía y en 1964 (a mis dieciséis años) leí “Los Mundos Vecinos”, de V.A. Firsoff, un libro de astronomía en donde por vez primera vi una mención seria sobre los platillos volantes.  Mis primeros artículos fueron de divulgación científica y se publicaron entre 1965 y 1967 y el primero sobre ovnis (precisamente sobre una observación desde Buenos Aires) fue en 1968, con 19 años. En efecto, a esa edad fundé el CEONI en el Colegio Mayor A. Salazar, en el campus de la Universidad de Valencia, dotado con presupuesto oficial e instalaciones propias., con  ánimo de aglutinar a los estudiantes interesados por saber más del fenómeno y a la sociedad civil que nos respaldara. Y eso fue el principio de una gran amistad, como se decía en “Casablanca”.

Vicente Juan Ballester Olmos,  y Jacques Vallée.

Hablemos de Pasaporte a Magonia (1969). Con esta obra, Jacques Vallée impone una cuota de madurez excepcional en la incipiente ufología de la época, y cuya mayor sorpresa, especialmente en la edición hispana, recoge un anexo con su trabajo en la materia ¿Cómo recuerda aquel período a todas luces, clave, en su posterior ensalce como referente de importancia?

Mi relación con Jacques Vallée se inició en 1969 y perdura hasta hoy, habiendo escrito a principios de los años setenta algunos ensayos conjuntos, el primero de ellos, efectivamente se publicó también como apéndice a la edición española de “Pasaporte a Magonia” (1972). Vallée fue mi mentor, especialmente en su etapa más cientifista, y nuestra intensa correspondencia ayudó a sentar algunas bases de mi pensamiento que aún sostengo. La década de los setenta fue verdaderamente prodigiosa, rodeado de eminencias como Aimé Michel, David Saunders, Claude Poher y tantos otros que marcaron ciertamente una huella indeleble en mi devenir como estudioso de los OVNIS. 

Su primer registro literario data de 1978, cuando se imprime a luz “Ovnis: el fenómeno aterrizaje” donde se compila parte de sus intensos estudios hasta la fecha, resumiendo la audiencia, celebrada por algunos como un trabajo riguroso en cuanto a la óptica científica, aunque también criticada, en cuanto a la ausencia de presencia in situ, restando,dicen, credibilidad a su valor. Otras opiniones suponen, a un Ballester Olmos más comprometido entonces en cuanto al fenómeno ovni vinculado a la postura extraterrestre, discurso, señalan, mutaría luego hacia una visión más escéptica ¿Cuál es su interpretación acerca de estas opiniones tan diversas?

Aquel libro fue el inicio de una tarea ardua, rigurosa y metódica en la investigación de los informes de aterrizajes o encuentros cercanos con ovnis, complementada años más tarde con mi obra con J.A. Fernández Peris, “Enciclopedia de los encuentros cercanos con OVNIS” (aunque no va a ser ésta mi última incursión en el tema). Creo que dejé sentados algunos criterios metodológicos sustanciales, seguidos por muchos desde entonces, y expuse en detalle gran número de informaciones. Naturalmente, yo me debía a mi trabajo profesional (analista en el departamento financiero de una gran multinacional) y la enorme inversión de tiempo en la recopilación y estudio de los casos y su sistematización, procesado informático, análisis, etc., no daban para mucho más (además, estaba felizmente casado desde 1977) , pero aun así he realizado mucha investigación de campo, aunque no tanta, sin embargo, como los correcaminos que comercian con estos temas, con ellos no me puedo comparar (ni quiero).

En 1992 se produce un hito inesperado cuando el gobierno español accede, gracias a sus oficios, que el M.O.A (Mando Operativo Aéreo del Ejército del Aire Español), libere sus archivos ufo a la opinión pública, convirtiéndose España, en uno de los primeros países en dar este paso. No obstante el logro, la comunidad ufo se siente traicionada por el abordaje realizado durante el proceso, haciendo estallar una polémica aún vigente, con acusaciones de todo tipo, especialmente en cuanto a su intervención, la cual se acusa de manipular los registros oficiales en conveniencia con los militares de su país. Sus credenciales académicas también son puestas en duda, transformando a partir de entonces al escritor navarro Juan José Benítez, en uno de sus críticos más implacables.Transcurridos veintitrés años de aquel suceso tan significativo ¿cuál es su evaluación sobre lo ocurrido durante la desclasificación practicada, así como del llamado entredicho Benítez-Ballester Olmos?

Cada cual es libre de equivocarse o de mentir intencionadamente con propósitos de fama o crematísticos. Yo estoy convencido de que la historia pone a cada uno en su sitio y a su juicio apelo. La desclasificación ovni española (1992-1999) fue, en efecto, un hito. Pero algunos hubieran preferido que todo hubiera quedado oculto, para seguir con la falacia de que el Ejército del Aire o el Gobierno (sic) impiden que los ciudadanos accedan a informaciones sensacionales sobre los OVNIS. Como a partir del momento en que los archivos son de dominio público ya no se puede seguir con esa cantinela, entonces hay que matar al mensajero o (más estúpidamente aún) sostener que un servidor o la sección de inteligencia del mando de la Defensa Aérea española nos hemos dedicado a amañar viejos informes de los años sesenta… Totalmente absurdo. Es algo que se cae por su propio peso. Pero el sentimiento de envidia, la sensación de que los mitos se caen o la constatación de que la información militar es tan buena (o tan mala) como la que tenemos los civiles, trastorna a ciertas personas. Allá ellos. Ahora son los gestores de procesos semejantes en otros países, o expertos mundiales en la materia, los que solicitan nuestro asesoramiento y consejo. No lo habremos hecho tan mal…

Ballester Olmos, dentro del complejo militar español Pegaso.

Recientes declaraciones brindadas en su extensa visión retratada en  “El Futuro de la Ufología”, sitúan la cuestión ufo en punto cero, cuando se subraya que “actualmente no sabemos nada acerca de la naturaleza de un supuesto fenómeno OVNI”, Sin embargo el caso Red Light, protagonizado en 1970 por miembros españoles del Ejército del Aire, se destaca como un punto sensible encontrando alto sintonía hasta por los observadores más críticos, que lo incluyen ¿Al tenor de sus declaraciones en el artículo citado, porque este caso merece inscribirse en un apartado especial, requiriendo mayores definiciones en cuanto a su “no descarte”?

El avistamiento de noviembre de 1970 durante las ejercicios aéreos hispano-americanos “Red Eye” lo he estudiado profusamente (http://www.ikaros.org.es/redeye.pdf) y a fecha de hoy sigue sin explicación, pero bien es cierto que carecemos de documentación clave para un análisis exhaustivo del caso debido a que la información sobre maniobras de defensa aérea táctica está clasificada; de conocer todos los pormenores de las aeronaves que aquel día y a aquella hora surcaban los cielos, probablemente nos llevaríamos una sorpresa y el incidente quedaría despejado. Pero es una conjetura. Un detalle importante es que la descripción de cada uno de los dos testigos del objeto observado difiere sustancialmente. Eso es un hecho que añade una duda razonable.

Pero es indudable que, no solo en España, hay sucesos que no se han aclarado o resuelto. La mayoría, muy antiguos, cuando no existían las facilidades de investigación o los recursos tecnológicos para su estudio que tenemos en la actualidad. Investigar un caso a 20 años vista, o a 40 años vista, aporta dificultades a veces irresolubles. Máxime cuando ciertos “encuestadores del misterio” ha pasado por medio, dejando el panorama como Atila.

El hecho es que, tras 70 años de ufología moderna, no ha aparecido evidencia material inexplicable, los gobiernos se desmarcan del asunto y traspasan su documentación a los aficionados, la ciencia da la espalda al estudio del fenómeno, y gran cantidad de literatura académica en el campo de la psicología de la percepción y del testimonio humano y de la sociología de las tensiones de la población, etc., apuntan al fenómeno OVNI como una manifestación de un folklore-in-the-making (la creación de un mito).

Hace poco tiempo la casuística argentina reseñó el aniversario del denominado “Ovni de la Antártida”, celebrándose cincuenta años desde producido en fenómeno en bases australes. No obstante la calidad de los testigos,  en el reporte publicado junto a otros investigadores, que lleva también su firma, se sugiere una observación explicable sin enigmas de por medio ¿Qué factores incidieron en la desestimación de éste emblemático caso?

Los casos antárticos los consideró emblemáticos la prensa, el sensacionalismo de los medios y la falta de información exacta acerca de los mismos. Varios investigadores, hispano-argentinos, hemos tenido que dedicar seis años (que se dice pronto) a documentar, desmarañar y analizar los casos de julio de 1965. Nuestra conclusión fue que ninguna de las observaciones estudiadas tiene un nivel de extrañeza significativo, la información generada originalmente es insuficiente y hasta contradictoria. La mayoría de los casos se ha explicado y, cuando no hay una explicación concluyente, hemos encontrado modelos convencionales que se ajustan a los datos empíricos. Eso, claro está, elimina o reduce considerablemente su valor como evidencia de fenómenos anómalos.  Me siento especialmente orgulloso de ese trabajo y espero que mis colegas y amigos argentinos lo lean con el detalle que merece: http://tinyurl.com/avistamientos-ovni-antartida y http://www.upiar.com/index.cfm?artID=182

José Antonio Caravaca

Un colega e investigador  español amigo, José Antonio Caravaca, presenta la hipótesis de “La Teoría de la Distorsión”, como modelo de ayuda para la resolución de algunos encuentros inexplicables centrados en la cuestión ovni. Según esta tesis, un agente externo  pudiera estar interactuando con la psiquis de los testigos, manipulando el subconsciente para extraer información, y así recrear un escenario adecuado, en base a las creencias adoptadas por el propio observador. Aunque esta línea tiene a John Keel como uno de sus mentores principales, avanza aún más en su desarrollo ¿Cómo evalúa esta nueva línea de investigación?

Para evitar rendirse a la evidencia de que probablemente no existe un fenómeno OVNI como tal (sino una serie de fenómenos, objetos y procesos que son malinterpretados), unos y otros se sacan de la manga (o de la chistera) las especulaciones más aberrantes. Lo cierto es que antes de pensar que algo externo manipula al testigo para que vea lo que dice ver, siguiendo la regla de Occam (la hipótesis más sencilla es la verdadera), ¿no es más probable que el testigo simplemente se equivoque, se deje llevar por influencias y fantasías o sencillamente (en menor porcentaje) mienta? Cualquiera que haya hecho investigación sobre el terreno y sea honesto, sabe que eso es lo más probable. Apelar a otros entes me parece disparatado. Por cierto, yo hace más de 20 años definí el concepto “Síndrome de distorsión de la realidad”, pero era más bien lo que acabo de resumir, un proceso de auto-engaño y de auto-fabulación, sin ayuda de entes ajenos al propio observador.

En 2011, tuve conocimiento de una declaración efectuada por Jacques Vallée  acerca del fenómeno Crop Circles, y que admito, me desconcertó. Sintetizando aquella posición, Vallée señala que tras estos complejos dibujos, en bambalinas operarían organismos militares, quiénes experimentarían en aquellos sitios con haz de microondas, con el objetivo final de calibrar armas mortales. Y mi inquietud, la cual traslado a su persona, es si el prestigio de Vallée alcanza para mantener una idea, que a mi criterio, se revela como “audaz”, y hasta cercana en algún punto, a las teorías conspirativas tan en boga por estos tiempos.

Por desgracia, admito que disiento de bastantes de los puntos de vista actuales de Vallée. Y me temo que no soy el único. Lo de los crop circles no me parece serio, ni cabal. Punto.  Difiero también con él en lo referente a la futura estrategia cara al desarrollo del estudio de los OVNIS. De hecho, uno de mis últimos trabajos es una respuesta a alguno de sus recientes planteamientos. Se trata de mi ensayo “El futuro de la ufología”, que puede leerse aquí: http://fotocat.blogspot.com.es/2015_03_03_archive.html#es

Recientemente History Channel puso en el aire un programa dedicado a la apertura de casi 70.000 archivos investigados por MUFON (Mutual Ufo Network), bajo el título de Hangar I, recreando en vivo algunos de los casos más impactantes recopilados por este importante organismo. Teniendo en cuenta su pasada vinculación a esta entidad a través de la “MUFON UFO JOURNAL”, ¿Cree importante el medio televisivo juegue un rol arbitral, en cuanto a la exposición pública de estos expedientes?

La televisión dista mucho de ser el medio adecuado para el tratamiento serio del tema. Al contrario, generalmente es altamente sensacionalista, fantasiosa y busca el puro y fugaz entretenimiento, siendo fuente de manipulación y embellecimiento de la información.  En mi modesta opinión, ese tipo de programas son normalmente pura basura. 

Un tema que no puedo soslayar en esta entrevista, es la irrupción de Internet como medio dominante, generando un amplio debate aún discusión. Dentro de este contexto, la cuestión ovni parece monitorear la atención de cierto público, aún fiel hacia éste fenómeno, a pesar de transcurrido más de sesenta años de su irrupción masiva. No obstante, la publicación de toneladas de información fuera de control, sobre avistamientos y apariciones de estos objetos desconocidos, suponen un nuevo paradigma a enfrentar ¿Cuál es su sensación sobre este escenario tan caótico, que otra vez tiene a la ufología en la mira?

Internet, bien manejada y en buenas manos, es una herramienta valiosísima para el ufólogo. Millones de datos científicos están al alcance de las yemas de los dedos, a un “click” de distancia. Sin embargo, al tiempo, al ser un entorno público sin límites, sin control intelectual, etc., prolifera la información engañosa, falsa, irreal, mendaz. Por desgracia, tu diagnóstico es correcto: es un caos, porque el público carece de elementos para discriminar las buenas fuentes información de las malas. Lo peor es que no hay medio de solucionar el problema, ya que no es posible (ni correcto) censurar la información y tampoco educar al público.  De todas formas, el fenómeno, sobre todo en sus aspectos más aberrantes y absurdos (reptilianos, etc.) se auto-margina de los canales serios de información.  Incluso si en el futuro queda determinado a nivel académico y mediático que los OVNIS (como naves extraterrestres) no existen, seguirán habiendo creyentes. Son los nuevos freaks, desajustados sociales, parias culturales.    

Continuando esta línea, el caso Roswell volvió a estar presente aunque tristemente de la mano de Jaime Maussan, protagonizando hace algunos meses uno de los desaciertos más bizarros que se recuerden. ¿Le sugiere algún comentario el reciente circo a la mexicana, o prefiere soslayar la cuestión? Si la segunda recomendación impera, más que perdonado!

No podría mejorar tu definición: fue un circo, con ese sujeto oficiando de payaso mayor. Una vergüenza. Un ladrillo más a su desprestigio personal y al de nuestra querida materia. Cuando alguien se queje de que los gobiernos, la industria, la sociedad científica y los medios serios dejan de lado los OVNIS, que piensen en esos eventos: ¿qué persona seria querría verse asociada  a esos disparates? 

En el análisis de los pocos grupos supervivientes, en cuanto al el estudio de los no identificados, la desclasificación gubernamental de los expedientes ufo, sigue aunando esfuerzos. En Argentina, por ejemplo, se autorizó el CEFORA como organismo actuante, aunque hasta la fecha  no se obtuvo respuesta, a diferencia de España, que sabemos a través de su intervención, logró lo imposible. Y nuevamente, Vicente, ¿Qué protocolos piensa se deben respetar en el caso de aspirar a una desclasificación, por parte de las autoridades en servicio?

Argentina cuenta con el comodoro Rubén Lianza al frente de la Comisión de Estudio de Fenómenos Aeroespaciales, persona a la que valoro y respeto. Creo que el tema está en buenas manos. Pediría paciencia y discreción. El problema en ese vuestro país que adoro especialmente es la falta de medios para abordar el tema de la búsqueda de archivos a nivel multidisciplinar (quiero decir, Armada, Aire, Tierra, Gendarmería). A veces es un simple problema logístico: averiguar quién tiene qué y donde está. Probablemente también hace falta una decisión política, o simplemente administrativa. Hay ya suficientes precedentes internacionales para argumentar que la mayoría de los países civilizados democráticos ya han puesto a disposición de la sociedad civil los archivos OVNI. No es un tema militar, sino científico, o puramente cultural. Se trata de elevar formalmente al Estado la solicitud de que se busquen los archivos que existan y que se expongan, para consulta pública, en los Archivos Nacionales, Museo Nacional, o en donde se determine.

Josef Allen Hynek, y Vicente Juan Ballester Olmos.

Penúltima cuestión, reservada para el final. Siendo considerado como uno de los ufólogos más importantes del pasado siglo veinte, y aún vigente en este nuevo milenio,  inquietud no menos que actual ¿Existen los ovnis? Y de ser así ¿Qué cosa son?

A una pregunta obvia, me permitirás, amiga Débora, que responda con otra obviedad: esa es la pregunta del millón de dólares. Yo, a fecha de hoy, sigo siendo ufólogo practicante. Pero 45 años de investigación personal me han llevado a la conclusión de que la tasa de probabilidad de que los OVNIS sean extraterrestres es de cero. Algunas de las más características más peculiares del fenómeno OVNI, como las oleadas, seguramente son debidas a mecanismos sociales debidos a formas de pánico y stress de la población. El efecto de los medios es inmenso y tiene mucho que ver con el desarrollo del supuesto fenómeno.  Con el tiempo, vamos descubriendo que constantes paradigmáticas, como la ley horaria, son debidas a patrones sociológicos, no a la entrada de objetos volantes en periodos preferentes.

Me temo que los OVNIS no existen como algo único.  Es un sumatorio de efectos, ilusiones y errores de observación, al que el testigo ocular le pone el nombre con que la prensa lo ha bautizado. Sucesos que aumentan de categoría y dramatismo por la participación de personajes sin escrúpulos que los usan como mercancía que vender. No les importa que sea falso lo que venden en forma de artículos, libros o programas de TV, siempre que les paguen. Es la prostitución de la ufología. El interesado, el estudioso, el ufólogo honesto, debe impedir que abusen de él, de que insulten su inteligencia, y buscar las fuentes de información objetivas que le hagan crecer y mejorar como analista de observaciones.

Pero, como dije antes, subsisten casos intrigantes. Y yo soy una persona curiosa que quiere llegar al fondo de la cuestión. Yo estoy en esto por desentrañar un enigma, no para “desfacer entuertos” a lo Don Quijote, pero tampoco para apoyar una fe, una idea o una hipótesis. Sea cual sea la solución, y máxime si yo modestamente he contribuido a alcanzarla, será un éxito y una excelente manera de usar el tiempo y de aprender.

Pregunta final y obligada. Recomendaciones de Vicente Ballester Olmos, para todos aquellos que se inician en este camino.

Mi consejo: dar prioridad a los estudios de uno. Formarse es lo principal. Afianzarse como persona y como profesional. Luego, en su tiempo libre, puede perfectamente investigar los OVNIS, pero siempre atento a buscar buena bibliografía, colegas de confianza, rodearse de expertos y consultores, y por encima de todo seguir el método científico y la razón. Y el sentido común, que, a veces, es cierto que es el menos común de todos los sentidos.

Vicente Juan Ballester Olmos

¡Infinitas Gracias!

Débora Goldstern

Fuentes:

Dios! Alejandro Agostinelli

http://www.dios.com.ar/notas1/biografias/ufologos/BALLESTER_OLMOS/ballester_olmos.htm

UFO FOTOCAT BLOG

http://fotocat.blogspot.com.ar/

Scott Corrales - Entrevista Exclusiva - Débora Goldstern

Scott Corrales
Inexplicata
Entrevista Exclusiva
Débora Goldstern©

Scott Corrales

Hoy acercamos al lector de Crónica Subterránea, una de las voces más autorizadas en materia ufológica, y siendo quizás una de las referencias obligadas, para introducirse en sus enigmas.

Denominado como una verdadera enciclopedia viviente, Scott Corrales, que aunque nacido en USA, se mueve cómodamente en mundo hispanoparlante, con el correr de los años se ha forjado reputación como investigador metódico y detallista, siendo además fiel representante de una camada de estudiosos actualmente casi en extinción.

A diferencia de otros colegas centrados tan solo en los fenómenos aéreos desconocidos, Corrales, transita también por otras vías, no menos apasionantes, y que hasta lo llevan a emparentarse con este blog, al abordar en una de sus miradas los misterios subterráneos.

Es por eso que elegimos a Scott Corrales como cierre 2012 de nuestros reportajes, coronado un año pródigo en cuanto a personalidades notables que cedieron su palabras a Crónica Subterránea, y formando parte de un balance cuyo saldo esperamos se juzgue, más que positivo, en aprendizaje.

Atienda el lector!

Una pregunta inicial diría: ¿cuál fue la causa para que un aplicado estudiante especializado en actividades militares y política exterior, se interesara en la ufología?

¡Buena pregunta! Mi interés por el tema se remonta a la infancia – a la tierna edad de los seis o siete años cuando leí un artículo en la desaparecida revista infantil Strong que ostentaba el título “¿Existen los platillos voladores?” y si mal no recuerdo, abordaba el caso del “viaje interrumpido” de Betty y Barney Hill. Poco después aparecería la revista DUDA en los quioscos y esa fue mi educación sobre los misterios, puesto que DUDA abordaba no sólo ovnis, sino una amplia gama de enigmas. Con el paso del tiempo, la Editorial Posada publicaría libros propios de misterio y traducciones de las obras de Frank Edwards, ¡y a un precio asequible para el bolsillo de un estudiante de primaria! Mis padres nunca me vedaron dichas lecturas y hasta el día de hoy te puedo encontrar referencias exactas en las páginas de esas ediciones, de las que aún conservo algunas.

Durante los inicios de la década del 70’, estuviste muy involucrado en la recolección de datos e investigación del fenómeno ufo, aunque luego entrarías en un período de receso, reconectándote con el tema recién en los 90’ ¿Qué recuerdos conservás de aquellos años, y como se produce tu vuelta al medio?

Esa fue la época de seguir leyendo y transcribiendo (por ejemplo, grabaciones prestadas de programas ovnis cuyos dueños no podían darme copias, y acababan en largas transcripciones en pluma y papel) cualquier dato sobre el fenómeno. Por suerte la prensa paranormal estaba muy activa en aquel momento, y el intercambio de “samizdats” permitía conocer casos regionales y locales. Te confieso que echo de menos esa etapa, porque los interesados en el tema creaban boletines fotocopiados, a veces escritos con tinta mimeográfica y penosamente mecanografiados. A veces caían en mis manos verdaderas joyas para mí en aquel momento, como ejemplares de “Lumieres dans la nuit” o “Flying Saucer Review”, y claro, lo que podía comprar en los quioscos de aquel momento.

El período de receso vino – curiosamente – cuando salió el largometraje de “Encuentros en tercera fase” de Steven Spielberg, que siempre será para mí la película definitiva sobre el fenómeno ovni (sin elucubraciones sobre los marcianos que salen al final – después de todo, es se trata de una obra de ciencia-ficción). De repente, todo el mundo hablaba de ovnis, todo el mundo se pronunciaba experto, todo el mundo los había visto. Sucedió, dentro de los límites de la comunicación en aquel momento, que era 1978, justo lo que pasa ahora en internet: saturación, masificación y desconfianza en la información recibida. Se notaba asimismo una desvitalización del tema en la prensa ovni – el cine del momento (Star Wars, por ejemplo) aparecía entre los artículos y hasta se notaban las ganas de denominar a los seres tipo Bigfoot (los yetis o piegrande) como “wookies” al estilo del famoso personaje de la obra de George Lucas.

Con el paso del tiempo ese interés menguó hasta no ser más que un recuerdo. Durante mi etapa de educación secundaria y mis años universitarios no volví a pensar en el tema – y coincidió con la merma a nivel mundial de casos ovnis. No fue sino hasta fines de los ’80 que volví a interesarme en el tema por los casos que comenzaban a darse en EEUU en aquel momento (el “hombre cabra” de Carolina del Norte, la oleada ovni de Wyethville, Virginia, etc.). Nunca pensé en participar activamente en el tema hasta que descubrí – gracias al libro “Dimensions” de Jacques Vallée – que las obras de Salvador Freixedo seguían sin traducir al inglés, y enseguida puse manos a la obra. Eso habría sido en 1989-1990.

Hablemos de tus publicaciones. En 1992 fundaste SAMIZDAT, boletín orientado a informar a los lectores de USA, sobre casos ocurridos en el ámbito hispanoparlante, que tenía como punto neurálgico, las actividades del famoso Chupacabras. Cinco años después nace INEXPLICATA, revista donde suelen participar algunos de los investigadores más prestigiosos, que más tarde sería acompañada por el cuaderno Arcana Mundi ¿Cómo se desarrolló todo aquel proceso?

Pues para aquellos tiempos ya había publicado mis primeros artículos en FATE, California UFO y UFO Universe, y la traducción de “Visionarios, místicos y contactos extraterrestres” de Freixedo por fin había aparecido en su versión inglesa, gracias al fallecido editor Ron Bonds de Illuminet Press, que se interesaba siempre en las obras de difusión limitada. Si me permites ampliar sobre esto un momento, estos esfuerzos disfrutaron de la gran bondad de investigadores y escritores que se interesaron en mis proyectos, como el Dr. Berthold E. Schwarz y el profesor P.M.H. Edwards, que ya veían los cambios negativos y sensacionales que se avecinaban: la obsesión malsana por Roswell, la mezcla de paranoia conspirativa con los ovnis, etc.

El investigador Stan Gordon tenía un grupo de investigadores de lo paranormal llamado PASU (Pennsylvania Association for the Study of the Unexplained) y recibía boletines y cartas de otros países como parte del intercambio informativo que venía dándose desde los ’70. Se me ocurrió usar este material para crear “Samizdat” y circularlo entre los miembros de la organización, que no se beneficiaban del material por la barrera lingüística. El boletín aumentó con artículos propios, observaciones de otros investigadores, etc. y acabó siendo distribuido por la librería Arcturus Books de Bob y Monica Girard, llegando a las manos de un número considerable de lectores. Pero, ¿sabes lo que pasó? La llegada de internet. La gente se quejaba de que “la información era vieja” para cuando les llegaba el ejemplar, y ese afán de velocidad instantánea en la información es uno de los vicios que aqueja al quehacer ovni/paranormal desde 1993. Así que desapareció “Samizdat”, con mucha tristeza, y apareció Inexplicata con la intención de ser un cuaderno que no proporcionaba información inmediata, sino los trabajos más extensos de autores del ámbito ovnilógico hispanoparlante (o hispanoescribiente, en este caso) o autores ingleses y estadounidenses que hubiesen escrito algo al momento sobre asuntos parecidos, como George C. Andrews y Linda Moulton-Howe.

Mantuvimos esa trayectoria hasta que el afán de velocidad nos pescó de nuevo, y fue necesario prescindir de la versión impresa que podía obtenerse a través de Arcturus Books y crear una web, que desaparecería en el 2005 para dar lugar al blog que existe hasta el momento.

Se te considera un gran recolector de historias clásicas dentro del folklore ufológico, complementado por tus traducciones de autores esenciales como Jacques Vallée y John Keel, entre otros, ¿te identifica esta definición, o sentís, limita en cuanto a tus verdaderos intereses en el tema?

Existe un problema lingüístico con los términos “researcher” e “investigator” en inglés. El primero realiza investigaciones documentales (o de gabinete, si se quiere) y el segundo realiza investigaciones de campo. Ambas vertientes tienen la misma honra y mérito, pero en español el “investigador” suele ser el Indiana Jones, mientras que se tiene menos estima por lo otro. Me considero escritor – ni ufólogo, ni ovnílogo, ni nada – y escribo o investigo lo que me interese. De hecho, uno de mis escritos favoritos fue uno sobre el uso de la magia en la época de las cruzadas, que no tiene nada que ver con ovnis. Opino que todo este trabajo que se ha realizado en las últimas décadas será de beneficio para generaciones futuras – nadie podrá llegar a “la verdad” en este momento (si es que existe tal cosa) ni recibir la nominación de “Nobel en ufología” ni nada por el estilo. Todo este trabajo hay que conservarlo y pasarlo a las generaciones venideras, que tal vez tengan los medios o la suerte de llegar al fondo de la cuestión. Me atrevo a vaticinar que no tendrá nada que ver con visitantes de otros planetas, dando la razón a muchos escritores e interesados en el tema que han apostado por el origen interdimensional o ultraterrenal del fenómeno.

Actualmente la ufología parece estar atravesando un período crítico, donde el enigma continúa activo, sin grandes cambios que ayuden a su resolución. Aunque el acceso a herramientas tecnológicas es mayor en estos días, más que en ninguna otra época de la humanidad, contándose con datos instantáneos potenciados por la llegada de Internet, no se observan nuevas corrientes que ayuden a reemplazar los viejos postulados enunciados hace más de cuarenta años, sobre el comportamiento fenomenológico ovni, aún vigentes en esta época. Al parecer las nuevas generaciones de investigadores ufo, se revelan incapaces de dar un salto mayor que los aportados por sus predecesores, revelándose incluso menos intelectuales en sus deducciones ¿Coincidís?

Creo que uno de los problemas que adolece a los interesados más jóvenes es haber crecido en un momento en que se daba por establecido que los ovnis equivalen a naves extraterrestres que vienen a nuestro mundo con una variedad de fines en mente, ya sean salvíficos o para usarnos como materia prima. El afán por salir en los medios y “ser” – porque ya sabes, ¡para ser verdadero hay que salir en la tele! – en los ojos de amigos y familiares es un problema que veo en EEUU, no sé si será igual allá. También veo un apego por el escepticismo y la negación, o utilizar la fenomenología como material para diversas burlas. La culpa, en mi opinión, reside en la mediatización de lo paranormal, reduciendo lo que debería ser material de lectura y estudio a mero entretenimiento para las masas (Ancient Aliens, Finding Bigfoot, etc.) y un foro para la vanidad de los involucrados.

Así como los investigadores actuales parecen estar estancados en cuanto a generar otras alternativas de estudios sobre ufología, la vieja camada tampoco parece captar el pulso de este nuevo milenio. Un caso testigo lo constituye Jacques Vallée, quién en el 2010 declaró que los “Círculos de las Cosechas son productos ensayos militares que utilizan haz de microondas controladas por armas láser”, lo cual a mi entender no resuelve por completo el enigma de los Agroglifos ¿Qué opinión te merece esta afirmación?

Me reservo mis comentarios sobre los agroglifos, agregando que el anverso a lo afirmado por Vallée sería: “son manifestaciones del espíritu benigno de la Madre Tierra, de los elementales, de los buenos hermanos del cosmos…compra mi libro y mi DVD”.

La desclasificación de los expedientes ovnis en la última década, supone un intento de los gobiernos en descomprimir el desconcierto social, que el tema sigue generando en la población. Y aunque muchas potencias mundiales adhirieron a ese reclamo, permitiendo la liberación de sus archivos, Estados Unidos, sigue sin pronunciarse en la materia ¿Por qué crees los norteamericanos se niegan a dar ese paso?

Tuvimos la liberación controlada del Proyecto Libro Azul en 1968 y la de los archivos ovni de la CIA en 1977, y el hacerlo no resolvió nada. El informe GAO sobre Roswell fue satisfactorio para los no creyentes y una fuente de cólera para los que esperaban el espaldarazo a la hipótesis extraterrestre. Supongo que hay más archivos que dar a conocer, los de la NSA, la DIA, NRO y otras agencias, pero dudo que salgan a la luz porque implicaría dar a conocer la forma en que se obtuvo la información. Pero volvemos a lo mismo: ¿de qué sirven estas desclasificaciones, si lo que se espera es la afirmación rotunda e inequívoca de la existencia de los extraterrestres, cuando no puede hacerse tal cosa? Tendremos más casos de luces en el cielo, más casos de interceptores y pilotos, y el perro sigue persiguiendo su cola.

Creo que con esta afirmación ya me he ganado varios enemigos, pero me parece que si existe algún motivo por el que los gobiernos no quieren dar a conocer “la verdad” es que dicho acto significaría afirmar que estamos a la merced de algo que entra y sale de nuestra realidad desde siempre, que sigue sus propias reglas, y lo ha hecho desde antes de que los australopitecos descubriesen el fuego. Ningún gobierno quiere admitir a sus ciudadanos que no hay forma de defenderlos contra esto. Somos una civilización mundial tecnificada y materialista. Las afirmaciones sobre la realidad de los jinas, los ultraterrestres, etc. no se toman con mucha seriedad.

Además de tus incursiones ufológicas llevas adelante una tarea en el campo de la Criptozoología, labor, que te valiera el reconocimiento de tus pares españoles en el área, quiénes te concedieran el “Premio Kraken 2010”, dentro de la categoría mejor investigador latinoamericano ¿Qué sentiste al ser galardonado por tus colegas europeos?

Creo que el reconocimiento se lo merece la calidad de la información que hemos podido aportar – tanto en inglés como en español – a un público que merece saber más, o conocer todos los ángulos de la cuestión, y no sólo limitarse a lo que sale por la televisión o en los congresos. Lo que me halaga es haber podido hacer llegar a tanta gente, y en tantos países, información que debe servir para complementar lo que han visto en los medios, para así formar un juicio cabal sobre el tema. No olvides que la información en sí ha sido marginada en EE.UU. por provenir “del sur de la frontera”, pero los que han sabido superar eso, los amigos de Inexplicata, como les digo yo, eso nos han llevado al más de millón de lecturas el año pasado. No me imagino mejor premio.

En su obra clásica, “Guía Completa de los Seres Misteriosos”, John Keel, hace un repaso por los casos criptozoológicos más conocidos, dedicándole un capítulo muy especial a los enigmas de Bigfoot. La tesis esgrimida por Keel sobre estas apariciones inexplicables, establece que para comprender las mismas, es necesario buscar una asociación dentro del ámbito paranormal, que incluye dentro de sus ramificaciones al fenómeno ovni. Si tomamos el caso del Bigfoot, ¿es posible buscar una explicación alternativa a la establecida por Keel, o, necesariamente debemos enmarcar su realidad dentro de esta posición?

Uno de los campos más controvertidos de la investigación paranormal lo es precisamente el de Bigfoot. Los creyentes en la explicación paranormal de estos seres, entre los cuales me incluyo, somos pocos, si acaso poquísimos. En cuanto a lo demás, se produce una separación social interesante: los científicos y antropólogos interesados en Bigfoot ocupan una categoría, mientras que los cazadores, montañeses y “hombres de a pie” ocupan la otra, interesados en comprobar la existencia física de la criatura, cazándola para poner su cabeza sobre el hogar de la casa y recibiendo los parabienes de sus amigos por haber matado al “supermono”. Es una guerra sin cuartel. Si eres cazador, menosprecias a los científicos, y si eres científico, deploras la falta de luces de los que se meten al bosque. Hay que hacer un paréntesis para mencionar a Colm Kellher, el científico cuyo grupo investigativo en el “Rancho Trotapieles” (Skinwalker Ranch) de Utah llegó a ver seres peludos entrando y saliendo de una luz que parecía llevar a otra realidad o nivel de existencia. En los ’70 muchos estudiosos no titubearon a la hora de afirmar que estos seres eran parafísicos, pero sus voces han desaparecido de la conversación.

Aunque Ufología y Criptozoología parecen ocupar un lugar de honor dentro de tus estudios, destaco un tema que de vez en cuando soles abordar en tus escritos, y el cual me identifica en lo personal. Me refiero a tus artículos sobre leyendas subterráneas. Contame como nace este interés.

¡Desde siempre, ja,ja! No olvides que también soy un entusiasta a ultranza de la ciencia-ficción y la fantasía heróica, cuyas novelas incluyen los mundos subterráneos desde las primeras pulpas que se publicaron en los ’30 – Tarzán, que iba al mundo subterráneo de Pelúcidar, por ejemplo y ’40. Las novelas de Doc Savage y más directamente, las experiencias oníricas o fantasiosas de Richard Shaver con los “teros” y “deros” el mundo subterráneo siempre me interesaron. Y comenzando por la ficción se llega a la realidad. El interés del comandante estadounidense Simms, por ejemplo, en plantar la bandera norteamericana en “los mundos interiores” a comienzos del siglo XIX; las leyendas sobre el californiano monte Shasta y su cultura subterránea, cuyos habitantes supuestamente bajaban a hacer trueque en las aldeas locales…todas las culturas nos hablan de mundos intraterrenos, humanos y no-humanos. La arqueología comprueba que el ser humano ha vivido por largo tiempo bajo la tierra, citando Derinkuyu en Turquía y otras más. En la era contemporánea vemos casos de ovnis, de seres extraños, etcétera en los que los testigos afirman que “aquello pareció haber salido de la tierra”, o investigadores con facultades psíquicas que ligan a los Bigfoot con mundos intraterrenos.

Muchas de las historias subterráneas, parecen jugar un papel importante dentro de las narraciones folklóricas mundiales, aunque es en el continente americano donde alcanzan mayor desarrollo. Me pregunto si estos relatos son meros apuntes ancestrales, o, si realmente es posible hablar de una tradición viva, aunque en la actualidad se carezcan de evidencias más tangibles ¿Cuál es tu posición sobre los misterios subterráneos?

Si no me equivoco, los indios navajos afirman que sus ancestros vinieron desde Tiahuanaco hasta Norteamérica siguiendo pasadizos subterráneos. Como mencioné antes, el monte Shasta de California se nos presenta como el centro de una civilización intraterrena activa, aunque hay una vertiente contactista y de la nueva era que afirma que son “lemurianos” que sobrevivieron a dicho hundimiento. Más interesante es la ciudad que supuestamente existe en las montañas Panamint del Valle de los Muertos, y otras que se conectan a los muelles de dicho valle en el desierto, cuando había agua en vez de arena, hace cientos de miles de años. La existencia de una ciudad de reptiloides bajo Los Angeles se viene debatiendo desde hace tiempo, y en mi parte de EE.UU. la tribu séneca cree en seres intraterrenos desde hace siglos, dándoles el mote de “djogaos”. En lo personal siempre he dicho que la historia es mucho más antigua que se nos ha hecho creer y que hemos tenido muchas civilizaciones anteriores a las que conocemos. Algunas de ellas bien pudieron haber creado ciudades subterráneas como refugio contra tribus hostiles o cambios en el medio ambiente que desconocemos. Sus sobrevivientes pasaron a convertirse en seres míticos con el paso de los siglos. Pero hay algo más: la doctrina conspiranoica actual nos informa que los militares estadounidenses disponen de un sistema de túneles y trenes de alta velocidad que cruzan el continente, enlazando las bases militares, valiéndose de túneles antiquísimos como los del Ecuador. El detalle de los trenes siempre me ha hecho pensar en la malograda serie “Génesis II” de Gene Roddenberry, que tomaba lugar en un mundo postapocalíptico en el que los supervivientes de alta tecnología se desplazaban de un lado a otro por tren, mientras que tribus primitivas y mutantes se repartían la superficie. ¿Quién sabe?

Pregunta final y obligada ¿Qué le recomienda Scott Corrales, a todos aquellos que se inician en este camino?

Apagar la televisión y la computadora y leer. Leer y leer más de lo que tienen disponibles en sus librerías y más allá de lo disponible en Amazon.com u otros mercados electrónicos. Ir a las bibliotecas y buscar lo viejo, comunicarse con autores y escritores que hayan abordado algún tema de interés y preguntar, pensar en la investigación del misterio como algo que requiere tiempo y esfuerzo, y no como algo que ocupa espacio entre anuncios de cerveza y productos para el cabello en la tele.

Scott Corrales

INFINITAS GRACIAS!

A tus órdenes siempre, Debbie. Espero que esta entrevista sea de interés para tus lectores.

Véase:

Inexplicata. The Journal of Hispanic Ufology

http://inexplicata.blogspot.com.ar/

Afortenosla

http://www.aforteanosla.com.ar/scott.htm

Arcana Mundi

http://arcanamundiblog.blogspot.com.ar/